(九)勇於面对逼迫(#12:4-12|)
○#12:4-7| 同#太 10:28-31|
○#12:8-12| 同#太 10:32-33;12:32;10:19-20|
1.杀身体之外不能做什么的,不需要惧怕之。#12:4|
2.真正要怕的是上帝―杀身体以后有权把人投入地狱。#12:5|
●「怕」:也可以翻译成「敬畏」。
●「地狱」:由希伯来文「欣嫩子」音译成希腊文。
欣嫩子谷是起初犹太人们以婴孩为祭献给迦南神摩洛的地
方。献的方法是把婴孩放在摩洛神像烧红的双臂中。
约西亚王(#王下 23:10|)废除这种可憎的仪式
后,这山谷就成为焚烧垃圾的地方。那地方的火日夜不停
的烧著,所以被用来表示上帝要施惩罚的地方。
3.上帝必然眷顾 #12:6-7|
(1)连微小的麻雀上帝都详细眷顾。#12:6|
●二分银子大约是合美金一角。
●麻雀是当時穷人的食物。
(2)而门徒比麻雀在上帝眼中更加贵重,甚至连头发的数目上帝都仔细
眷顾。#12:7|
◎耶稣鼓励门徒不要害怕,因为真正該怕的只有上帝,而上帝却是无微不
至顾念门徒的上帝,既然上帝如此顾念你我,那还有什么好怕的呢?
此段提到天父将是门徒的倚靠。
4.要在人面前承认基督 #12:8-9|
(1)在人面前承认基督与否,直接影响日后基督是否承认此人(即影响
这人是否得救)。
◎此段提到承认基督与否将是未来得救的必须。当然,把基督当上帝就
一定会承认他。
5.说话亵渎圣灵的不得赦免 #12:10|
●参考#太 12:31;可 3:28-29|。而马太福音中
「亵渎圣灵」的上下文显明这行为是把耶稣靠圣灵能力所行的真正
神迹奇事,当作是撒旦的作为。
●「干犯」:against。
●「亵渎」:羞辱。
6.当被控告到掌权者面前時,圣灵会教导当说的话。#12:11-12|
●「不要思虑」:「不要開始掛虑」。
●「当说的话」:直译是「必须要说的话」。
◎此两段提到圣灵的地位以及工作,在面对逼迫的時候圣灵将主动介入
帮助门徒,所以门徒可以有倚靠。且圣灵将亲自教导门徒说话,亦即
门徒说的话将是圣灵的话与圣灵的工作。而把耶稣赶鬼这样的圣灵工
作说成是邪灵的工作的,是亵渎圣灵。那不接受门徒倚靠圣灵说出的
话,岂不也接近是亵渎圣灵?
◎此大段由天父、圣子、圣灵的不可侵犯以及权威,和天父、圣子、圣
灵的顾念与参与来鼓励门徒勇於面对逼迫! |