帖撒罗尼迦前书 4章9节 到 4章12节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）关於弟兄相爱与自食其力的劝勉。#4:9-12|
              ●「弟兄们相爱」：原文就只有一個希腊字 Philadelphia，指「
                                兄弟姊妹之间的爱」。希腊文献中原本是指「
                                亲生弟兄间的爱」，新约圣经大概是第一個用
                                来指没有血缘关系的人之间的爱。
              ●「彼此相爱」：『相爱』的原文是「圣爱」(agape)的动词型式。
              ●「不用人写信给你们」：原文因假设语法省略了「任何人」，直译为
                                      「你们没有需要（任何人）写信给你们」，
                                      这种文法是是古代道德劝勉的典型语法。
              ●「你们自己蒙了神的教训」：直译为「你们是蒙神教训的」。这里
                                          「蒙神教训的」是一個特别的字，圣
                                          经仅见於此处，	可能是保罗所造
                                          的字。
              ●「这样」行：指 #4:9| 的「彼此相爱」。表示保罗称赞他们目前
                            所为，并要他们以此为根基继续下去。
              ●「劝」：原文是「在旁」和「召唤」复合而成的字。表示叫到身旁
                        为要劝勉安慰鼓励。在这個动词「劝」之后有四個不定词
                        附属的不定词，分别是#4:10|「更加勉励」、#4:11|「立
                        志作安静人」、「办自己的事」、「亲手作工」。
              ●「勉励」：同 #3:12| 的「充足」、#4:1|。
              ●「更加勉励」：「更加努力」、「更加向前迈进」。
              ●「立志」：「立定個人的目标」或「竭力」、「务求」。在新约圣
                          经中仅出现三次（#帖前 4:11|、#林后 5:9|、#罗 15:20|
                          ），都是用在好的方面。
              ●「作安静人」：「静默不语」、「安息」、「休息」。在此应該是
                              接近「安分守己」的意思。
              ●「办自己的事」：「专务己业」、「不专管别人的闲事」、「安分
                                守己」。
              ●「亲手做工」：「用自己的手干活」、「亲手劳动」。意思是「自
                              己工作维持自己的生活」。
              ●「没有甚么缺乏」：也可以翻译为「不必仰赖任何人」，这個翻译
                                  比较可能。
              ●#4:11|可能反映当時帖撒罗尼迦教会因为主的日子将近而怠惰的社
                会問题，也可能反应当時有些人在教会中受帮助就不自食其力。
                这样的人不但自己闲懒无事倚赖他人维持生计，而且对别人的事
                却過份的有兴趣（游手好闲），因此保罗在此劝勉他们。
              ◎#4:9|的意思大概有两种意思
                A.信徒本身既蒙上帝恩典，就有上帝的律法在心中。自己知道从神而
                  来的教导，就不用别人再来教导他们应該怎么做。
                  (参#来 8:10-11|)
                B.保罗可能在与他们同在的時候，就已经将弟兄相爱的道理教导他们。
                  所以不用在信中再次教导。
                帖撒罗尼迦教会的信徒已经用上帝的爱来彼此相爱，但保罗鼓励他们
                更加彼此相爱。#4:10|
              ◎当教会内切实彼此相爱時，当然经济上也会互通有无，彼此的重担
                也会互相分担。但这就让人可能会在经济上完全依赖教会的帮助，
                藉由关心之名亂管别人闲事。因此保罗在这里的劝告，是非常实际
                的。我们自己也該適当的分辨什么是「关心」，什么是「管闲事」
                。
              ◎彼此相爱与做安静人，亲手做工有何关系呢？当時希腊文化普遍
                对劳力工作不屑一顾（与现在的工作文化类似？），而当時也有
                很多奴隶或仆人信主，很有可能一部份的基督徒過份倚赖当時较
                富有的基督徒，因此保罗提出如此的劝勉．无论当時背景如何，
                值得我们省思的是，我们是否有時也滥用教会的爱，不願负起自
                己該负的責任，而没有好的见证呢？
              ◎「亲手作工，就不致缺乏了」：今天我们仍有这样的工作观吗？还
                                            是常常眼红别人赚得多？抱怨自己
                                            的不足呢？
              ◎做好自己分内的工作才能赢得别人的信任和尊重，若能在生活中
                活出基督徒的见证与生活，遠比任何传福音的方式都有用。因此
                无论作什么都要忠心去行，为主而活。