(二)治好格拉森被鬼附的人 #8:26-39|
○#太 8:28-34;可 5:1-20|
1.地点:格拉森,加利利的对面。#8:26|
●「格拉森」:大概是今日加利利海东岸,名叫「卡尔沙」之地。
●「加大拉」邻近东岸的峭岩边,有一個地点就叫「格拉森」。
2.一個被鬼附的人来到耶稣面前。
(1)不穿衣服。
(2)不住房子。
(3)住在坟茔里。
而且有一段长時间了。#8:27|
(4)常被人看守,被铁炼脚镣捆锁。#8:29|
(5)把锁炼挣断,被鬼赶到旷野。#8:29|
●鬼「屡次」抓住他:也可译为「许久」。
●「抓住」:用力抓住。
3.被鬼附之人见到耶稣的反应:
(1)俯伏在耶稣面前大声喊叫。
(2)承认耶稣是至高神的儿子。#8:28|
(3)要耶稣不要叫他们受苦(因为耶稣吩咐污鬼由那人身上出来)。#8:29|
(4)要求耶稣不要吩咐他们到无底坑去。#8:31|
●「无底坑」:象徵将来囚禁魔鬼和他的差役之处,可以参考
#启 9:1,11; 11:7; 17:8; 20:1,3|。
此字在#创 1:2; 7:11|是指「深渊」,在
#罗 10:7|是指接纳死者的阴间,在启示录是指
魔鬼的最终居所。
(5)鬼要求耶稣让他们附著猪群。#8:32|
4.鬼的名字叫「群」,因为附著他的鬼個数多。#8:30|
●「群」:原为罗马军队编制的名称,每群大约五、六千人。
5.猪群的反应:闯下山崖,投到湖里淹死了。#8:33|
●犹太人不吃猪肉,所以这群猪应該是非犹太人养的,这地区也是外邦
人居住的地区。
6.放猪的逃跑去告诉当地人。#8:34|
7.众人听到了消息出来看到实际的状况,就十分害怕,要求耶稣離開他们
。#8:35-37|
●格拉森人的畏惧,可能是因为耶稣的神奇能力或猪只死亡的财物损失
。
8.被鬼附著的人要求跟随耶稣,耶稣打发他回去传扬上帝的作为。#8:38-39|
●「恳求他」:原文時态表示「继续不断的求」。
●这与耶稣的一贯作风不合,应該是因为这里是外邦人地区,不会有弥
赛亚狂热的危机,而上帝的救恩尚未被人了解,所以要这人回去传扬
。
◎至於耶稣为何允许鬼进入猪群并鬼为何恳求要进入猪群呢?我想应該
找不到确定的答案,当然我们可以想到许多可能的答案,但是对於不
能确定的事情,我们还是承认无法确知比较好。 |