但以理书 7章1节 到 7章8节 背景资料 上一笔 下一笔

    柒、第一异象—但以理看到四巨兽的异象 #7:1-28|
        ◎#7:1-12:13|包含了四個异象，#7:1-28|是第一個异象、#8:1-27|是第二個
          异象、#9:1-27|是第三個异象、#10:1-11:4|是第四個异象。
        ◎第一异象与#但 2:31-45|的金像之梦相对等，意义相近。这個异象是用亚蘭
          文写成，而后三個异象是用希伯来文写成。
        ◎本章是但以理书后半段中最为人熟知的一章，也是新约（特别是启示录）
          引用与间接提及最频繁的一章。
      一、伯沙撒元年但以理在床上做梦看到异象，就记录下来，他看到狮、熊、豹
          ，以及一十角之兽。#7:1-8|
          ●「伯沙撒元年」：西元前552或551年。
          ●「大意」：原文是「领袖」、「首领」，此处是「主要内容」的意思。
          ●「天的四风」：与#亚 2:6;6:5|一样，意义是「全地」。
          ●「陡起」：「突然发生」。
          ●「大海」：在旧约中被当成是敌对上帝的混亂势力与孕育怪兽的地方。
                      #创 7:11;赛 51:10;摩 7:4;伯 26:7;26:12-13;诗 74:13-17|
                      。在迦南和巴比伦神话中，神明都是打败海神才创造出世界与
                      人类，但以理书的读者，应該很清楚「海」所表达的敌对与毁
                      灭意涵。
          ●「四個大兽」：#赛 51:9|记载了耶和华打败海怪，这四只怪兽也是迦南
                          传说中挑战天神权威，但至终失败的怪物。这也用来表
                          示历史上的帝国都是敌挡上帝的。
          ●「狮子」、「鹰」：「狮子」代表权柄、「鹰」表示力量与速度，两者
                              分别是走兽和鸟类之王，这两個动物都曾被耶利米
                              用来形容尼布甲尼撒王#耶 4:7;49:19-22|，考古学
                              家也找到巴比伦流传著一些有翅膀的狮子图案。因
                              此这兽应是等同於第二章的「金头」。
          ●「翅膀被拔去」：让人想起#4:31-37|记载尼布甲尼撒王被降卑的事件。
          ●「得立起来」：「被扶起来」。
          ●「得了人心」：参考 #4:16,34|，这是指尼布甲尼撒王被处罚后得到人
                          心。
          ●「熊」：叙利亚的熊重达250公斤。
          ●「旁跨而坐」：「身体的一边挺起」，可能是向前攻击的姿势。
          ●「三根肋骨」：可能是指波斯所攻占的「巴比伦」、「埃及」与「吕底
                          亚」三大帝国。
          ●「吞吃多肉」：波斯帝国穷兵黩武，野心勃勃，这里显示出那是上帝所
                          允许的。
          ●「豹」、「背上有鸟的四個翅膀」：这都是表示「动作之迅速」。
          ●「豹」：应該是描述希腊的亚历山大，他的武力强大又灵活。
          ●「四個头」：「头」也是「领袖」的意思，很可能就是指希腊帝国后来
                        被四個将领分为四個部份。
          ●「得了权柄」：指「神提供了权柄」。亦即希腊的兴起，也是神许可的
                          。
          ●「大铁牙」：与#2:33,40|相对。
          ●「十角」：表示此兽有强大的自卫与攻击力量。而这也可能表示有十個
                      领袖同時存在。与第二章的金像一样，有人认为第四兽是希
                      腊，而这十角就表示希腊帝国的十個君王，小角就是安提阿
                      哥四世。但这十角是同時存在的，「十」这個数字也可能是
                      象徵性的数字，用来表示「许多」。而我们认为第四兽比较
                      可能是罗马帝国，因为玛代并没有真正成为一個大帝国過。
                      但无论是希腊或罗马帝国，都没有出现同時有十（多）個领
                      袖的状况，因此这也可能是以罗马帝国为代表，指向末世的
                      状况（亦即末世同時有十個或多個领袖掌握世界的权力）。
          ●「小角」：可能指这個领袖一開始不是非常引人注意。这個小角，有人
                      认为这個小角是安提阿哥四世，也有人认为是敌基督
                      #启 13:5-8;17:11-14|。
          ●「三角....连根被它拔出来」：表示小角征服了三個国家。