三、与敌对者的争论(#20:1-47|)
(一)质問耶稣的权柄 (#20:1-8|)
○#太 21:23-27;可 11:27-33|
1.敌对者:祭司长、文士、长老
地点:圣殿中
时间:耶稣正在教训百姓時 #20:1|
●「长老」:指「民间有名望的领袖」。
◎祭司长、文士和长老是构成「公会」的成员,这「公会」是犹太人最
高的自治机关。
2.問题:到底耶稣的权柄由何处来。#20:2|
●「你仗著甚么权柄作这些事」:直译是「你是凭著什么权柄做这些
事」。
◎这問题的意图明显,如果耶稣承认他的权柄来自上帝,这些人就可以
告他亵渎上帝一类的罪名。如果耶稣说自己的权柄不是来自上帝,那
立刻就会失去了众人的拥戴。
3.耶稣的回答:反問施洗约翰的洗礼是由何处来。#20:3-4|
◎有许多人认为耶稣的回答是一种辩论技巧,不過很可能耶稣也暗示著
众所周知那拥有天上来权柄的施洗约翰,曾经承认耶稣的权柄是来自
天上。因此肯定施洗约翰的权柄同時也肯定耶稣的权柄来源是上帝。
4.祭司长、文士和长老的矛盾:他们不信施洗约翰,而百姓却深信约翰是
先知。#20:5-6|
●「商议」:意思是「把资料凑在一起」。
●他们「信」:原文的時态表示「已经确信」。
5.敌对者不能对答,耶稣也就不需作答。#20:7-8|
◎敌对者无法面对耶稣的問题,也就只有选择逃避的路子。但是令人觉
得奇怪的就是这一群人明知施洗约翰的权柄来源以及耶稣的权柄来源
后来又知道耶稣已经复活,居然就是不信(#太 28:11-15|)
,其心硬的程度令人心寒。 |