耶利米书 17章1节 到 17章4节 背景资料 上一笔 下一笔

        （四）罪和它所带来的悲惨下场 #17:1-18|
              1.犹大的罪恶将导致他们被掳離開应许之地。#17:1-4|
                ●「铁笔」：用来在石头雕凿永久性碑文的工具。
                ●「金钢钻」：「钻石尖端」、「打火石尖端」，用来雕刻宝石。
                ●「坛角」：安装在祭坛四角上的突出物。功用除了是作为绑住木柴
                            和祭牲之用外，也用来抹祭牲之血来净化祭坛的地方。
                            参考#利 4:7|。从#利 16|所描述赎罪大日的仪式就清
                            楚看出这样做是要确保坛本身洁净，不致被从百姓而来
                            的任何不洁所污染。
                ●「罪铭刻在坛角」：表示犹大的罪会永遠被纪录在祭坛角，不能藉
                                    献祭或祭牲之血将之抹灭。
                ◎「铭刻在他们的心版上」就像是#结 11:19;结 36:26;伯 19:24|「
                  石心」之喻来形容犹大人罪恶之深以及心有多硬到必须用极硬的书
                  写材料来铭刻於其上。
                ◎#17:1|相关的经文:
                  律法是神的指头刻在石版上（#出 31:18; 32:16|）；
                  日后的新约会写在心版上（#耶 31:33|）。
                  献赎罪祭之時，要将血抹在坛角上（#利4:7, 18, 20, 25|）；
                  赎罪日（#利 16:18|）弹血在青铜坛上去罪。
                ●青翠树旁的「坛」：「祭坛」。
                ●「木偶」：迦南人立木柱於祭坛旁，象徵巴力神之妻「亚舍拉」。
                ●#17:2|原文为「他们的儿子们记念他们在青翠树旁、在高冈上的坛
                  和亚舍拉木偶。」
                ◎#17:2|可能也隐含讽刺。以色列人本当记念神和他的作为，守节思
                  想（如逾越节及安息日记念救赎）。他们却筑祭偶像之坛而「记念
                  」之。(同一個字SNH02142)
                ●「我田野的山」：现代中文译本、吕振中译本等把「我田野的山」
                                  接续到#17:2|，变成坛和木偶遍布在「高冈上、
                                  青翠树旁与我田野的山」。另有一种讲法是把「
                                  我田野的山」解释成「田野的废墟（废丘）」。
                ●#17:3|原文翻译可能是「因你在全境内邱坛所犯的罪，我必使你的
                  财富成为田野的废墟，使你的财宝成为掠物」。
                  另一种翻译就是「我田野的山哪，我必因你在四境之内所犯的罪，
                  把你的财富，和一切的财宝，并你的邱坛，当掠物交给仇敌」。
                  照说邱坛本身并没有太高的价值，应該不至於成为掳掠的对象。有
                  可能这是耶利米讽刺的笔法。
                ●「產业」：「财產」、「基业」、「地业」，且原文是单数型态，
                            指的就是迦南地。
                ●「怒中」：「鼻孔」，参#10:24|。
                ●#17:3-4|与#15:13-14|类似，但有一句补充的语句，强调即将来临
                  之放逐的悲剧。