以斯拉记 10章1节 到 10章8节 背景资料 上一笔 下一笔

      五、处理异族通婚問题的行动 #10:1-44|
        （一）百姓觉醒，决定要采取行动遠離罪恶。#10:1-8|
              ●「大会」：这個字用来形容集合争战（#民 22:4|）、聚集倾听神
                            的话（#申 5:19;9:10;10:4|）、一起守节敬拜神
                           （#诗 107:32;代下 30:13|）被掳后常用这個字来形容
                            归回群体。（#2:64;10:12,14;尼 7:66;8:2,17|）。
              ●「哭泣」：「痛哭」、「放声大哭」。
              ●「耶歇」：可能就是#10:26|的耶歇，如果是这样，示迦尼就是为了
                          其父亲娶了外邦女子而认罪。以拦的家族中有六個与异族
                          通婚的人#10:26|。
              ●「娶外邦女子为妻」：这里的「娶」，意思是「给予住处」，在
                                      神面前并不构成合法婚姻。
              ●「休妻」：「把妻子送走」。既然不是合法婚姻，就不必離婚，
                            而是用合理人道的条件把她们跟子女送走。
              ●「離绝她们所生的」：根据汉摩拉比法典，巴比伦離婚的妇女要负責
                                    抚养儿女。因此宣告離婚也将造成与自己的骨
                                    肉分離。
              ●「约哈难」：可能是当時的大祭司#尼 3:1;12:10|，约哈难的房屋应
                            該就是圣殿内祭司住的地方或者是儲藏室。
              ●「不吃饭也不喝水」：通常禁食只是不吃食物，罕有这种不吃不喝的
                                    禁食。这里表示以斯拉是陷入沉痛的悲哀之中
                                    。
              ●「三日之内」：当時犹大的北界在伯特利，南界在别是巴，东界在耶
                              利哥，西界在阿挪(参考#尼 7:26-38;11:25-35|)，
                              所以三天内聚集并不是不可能。
              ●「抄他的家」：「完全毁坏其财產」，意思是将其家產充公、归入圣
                              殿使用的意思。
              ◎波斯王虽然赋予以斯拉很大的权柄#7:25-26|，但以斯拉处理这問题時
                并没有使用这些权柄，反而是以身作则来影响众人。甚至这里的实际
                行动，都是由首领和长老发动的。
              ◎一個人犯错，常常影响整個家族，以拦、巴录家族有那么多人犯同一
                个错误，这实在值得我们深思。