耶利米书 18章18节 到 18章23节 背景资料 上一笔 下一笔

        （七）先知的敌人再次谋害耶利米，耶利米痛責这些人是恩将仇报，求上帝为
              他伸冤。#18:18-23|
              ◎此处是耶利米第五次的表白, 也是第二次提到陷害他的阴谋. 第一次
                的阴谋是要害他的性命(#11:18-23|), 这一次则是要对付他的名声。
              ●「来吧」：「走」、「来」、「行动」的命令式。
              ●「设计谋害耶利米」：原文是「籌劃计谋在耶利米上」。
              ●「理会」他的一切话，「理会」我：「留心」、「注意」。
              ◎#18:18|提到「祭司讲律法」，「智慧人设谋略」，「先知说预言」
                是旧约時代神对人说话的三個管道。见#耶 8:8-10;结 7:26|。
              ◎#18:18|的意思是「少了一個讲难听话的耶利米，我们的信仰生活
                还是会继续下去，所以我们可以毁谤除掉耶利米」。我们是否想過
                我们身边讲难听话的人，其实是神的使者，不是我们的对头？
              ●「与我争竞之人」：「竞争者」、「对手」、「敌人」。
              ●「挖坑」：捕捉大型野兽用的陷阱。
              ●「性命」：「灵魂」、「生命」、「人」。
              ●「代求」：原文是「说好话」。
              ●「哀声」：「悲痛的哭喊」。
              ●「涂抹」：将神的举动连於记录（记罪之册或生命册）的「录下」
                          或「涂抹」可参#出 32:32,33;诗 51:1;69:28|。
              ◎由这一段耶利米要求的报应可以看出耶利米真的是气到极点。我们
                是不需要過度指責先知没有爱心，有時候我们很生气時也会一样的
                失去理性，况且遇到恩将仇报的事情，任谁都会愤怒不已的。
              ◎#18:23|这里我们看到耶利米甚至求神不要在心平气和時惩罚他们,
                而是要在发怒時！这和这位先知前面曾流淚恳求神饶恕百姓感觉是
                非常大的反差。而且更有意思的是, 耶利米不是求神让神按照耶和
                华自己的意思来施行审判, 他还在此時「指明」要神怎样刑罚百姓
                , 这样的表白好像有点破坏我们对神先知的形象, 但仔细想想, 这
                也是我们個人信仰起伏的实况描述。
              ◎非常有意思的事情是，这一次也和#17:12-18|一样完全没有从耶和
                华而来的答覆。(是否因为神不喜悦这种态度？但神仍任凭或允许
                ？！)
              ◎旧约有不少咒诅仇敌的话, 在引用時要小心这可能不是可以用来当
                作对待仇敌的根据. 有学者认为耶利米在这里的烈怒反应虽是出於
                人的本性, 但最好是看为圣经中反面的例证, 因为在此耶和华并没
                有给予答覆, 而且新约圣经中也有指示基督徒应有的样式(
                #太 5:44;太 6:14-15;罗 12:19;弗 4:32|)，有些学者认为这边可
                能是耶利米站在神的立场来看罪并代神宣告神的审判, 但这样会让
                人误以为先知有审判人的权柄, 所以也有学者不建议从这种角度来
                解释。而且圣经忠实纪录先知遭遇背叛的人性反应，似乎也不是不
                对。只是我们也不用把这种情绪性反应当成效法的对象。