耶利米书 10章17节 到 10章25节 背景资料 上一笔 下一笔

        （五）犹大人被掳的遭遇即将来临 #10:17-25|
              ●「受围困的人」：主动分词单阴，这個分词在此作名词「居民」
                                解。
              ●「财物」：「捆」、「袋」、「包裹」，旧约圣经仅出现於此。
              ●「从国中带出去」：原文是命令句，「離開这地」。
              ●「这時候」：原文是「看哪！这時候」。
              ●「用机弦甩出去」：「用甩石器抛投石头」。
              ◎#10:19-25|发言人不大清楚，大多数学者认为全段是耶利米说。
                也有人认为#10:19-20|像是以人性化的耶路撒冷发言，
                #10:21-22|则是耶利米。
              ●「觉悟」：「得知」、「发现」。
              ●是我的「痛苦」：「病」。
              ●「我的繩索」：原文是「我全部的繩索」。
              ●牧人都成为「畜类」：「愚昧」、「粗野的」、「未開化的」。
              ●「牧人都成为畜类」：指「官长领导人们愚昧」。
              ●「求問」耶和华：原文作「寻求」、「寻找」。还有另外一個常
                                用的字，就是「扫罗」的字根SNH 07592。
              ●「顺利」：「兴旺」「兴隆」。
              ●「羊群」：一般是解作「饲养」、「畜牧」、「牧养」，此处是
                          唯一用到转喻为「羊群」，因为圣经常以首领为「牧
                          人」，百姓为「羊群」。#结 34|对这种比喻有详述。
              ●「风声」：原文是两個字「声音」、「消息」。
              ●「人的道路不由自己」：原文作「人的道路不是他的」。
              ●「人的道路不由自己」：引用自#箴 16:9;箴 20:24|。
              ●「行路的人也不能定自己的脚步」：可参#箴 3:5-6;诗 37:23|。
              ●「从宽」：「公平」、「公义」、「公正」。
              ●「惩治」：「训诫」、「纠正」、「惩罚」。
              ●「归於无有」：「使变小」、「使变少」、「衰微」。
              ●「求告」你名：原文作「召唤」、「朗读」、「宣告」。
              ●#10:25|与#诗 79:6-7|幾乎完全一致，犹太人於逾越节的礼仪中，
                都要背诵这段经文。耶利米可能引自现有的诗篇祷告文。
              ◎#10:19|人民哀叹受伤的痛苦，耶利米此時却强调要来忍受应得的
                痛苦。
              ◎无奈，上帝的处罚已经临近，因为知道这是处罚，所以先知认为必
                须忍受（虽然百姓难免怨怼），但他也求上帝不要处罚過度导致整
                个民族灭亡，并且求上帝终究是为以色列伸冤。我们遭遇处罚時，
                是否願意安静忍受？