肆、第二部份的第一個默示 #9:1-11:17|
●此处著作的時间引起许多不同的看法,#9:13|中似乎希腊渐渐成为强权,而不
是早期希腊还不足以威胁以色列人的早期。这样,这段著作的時间很可能是西
元前四百多年,与玛拉基书相近。当然,即使与前段相距数十年,这段还是有
可能是撒迦利亚所著,只是前段是年青的時候,此時已经年老。
一、耶和华从北方得胜掌权 #9:1-8|
(一)默示应验的范围:哈得拉地大马色、哈马、推罗、西顿。#9:1-2|
●「默示」:原文是「重担」,又可翻译为「神喻」相当於是「启示」的
意思。
●「应验」:原文是「安息之所」、「休息」,意思应該是「上帝的话语
临到」。
●「哈得拉地」:旧约其他地方没有出现此地名,但亚述的楔形文字碑文
中出现過此地。此处在哈马的北边,是此处提到的地名
最北的一处,也在叙利亚境内。
●「大马色」:「大马士革」,叙利亚首都。
●「世人」:原文与「亚蘭」(叙利亚)相近,这里也有可能是抄写的错误
而应該指「亚蘭」。
●「眼目」:原文与「城市」相近,也有可能是指「城市」而非「眼目」
,原文型态是「阴性单数」,因此解释成眼睛可能比较好。
●「仰望」:也有可能是上帝的眼睛「看」这些地方。
●「哈马」:位於「Orontes」河边,是应许之地的北界(#民 13:21|
#书 13:5;士 3:3|)。
●「推罗、西顿」:是腓尼基的城市,是位於以色列西北方的地中海海港
。这两城常常被视为一体,所以后面的「智慧」用单
数。
◎#9:1|可能是指亚述人终究要成为上帝的子民,或者是上帝要注视亚述与
以色列各支派。 |