希伯来书 2章1节 到 2章4节 背景资料 上一笔 下一笔

        （二）警告：不可忽略这更大的启示 （#2:1-4|）
              1.因为基督遠比天使高超，所以我们要对基督所传的道理更加郑重。#2:1|
                ●「所以」：比较好的翻译是「因此」。
                ●「郑重」：「留心」，包含「相信」与「与此信心相符的行动」。
                ●「恐怕」：可以译为「免得」。
                ●「随流失去」：此字在其他典籍中基本上有两個意思，一是「滑、溜
                                」，一是「走错路」。而这里所形容的是某些基督徒
                                有如一条船因为锚没有抓紧海底而被潮流冲走。

              2.藉天使传的话（旧约）是确定的，而且干犯悖逆的都受了报应。#2:2|
                ●原文中这一节是以「既然」、「如果」一字開始。
                ●「确定的」：「有效的」。
                ●「凡干犯悖逆的」：原文是「每一次的過犯及悖逆」或「每一件干犯
                                    及悖逆的事」。
                ●「报应」：「惩罚」。
                ◎「藉天使所传」：即是「律法」。旧约并无「上帝藉天使传律法」的
                  记载，但这一观念到了新约已经成为人所熟悉的观念，司提反（
                  #徒 7:53|）和保罗（#加 3:19|）都有提及。

              3.因此忽略上帝来的救恩，更无法逃罪。#2:3-4|
               (1)这救恩一開始是比天使大的基督亲自传达的。
               (2)我们所听见的救恩是由亲耳听见的第一手证人所传达的（因此十分
                  可信准确）。
               (3)上帝用神迹、奇事和各样的异能以及圣灵的恩赐一起作见证。
                ●「忽略」：「置若罔闻」、「漫不经心」。
                ●「证实」：是法律用语，与「保证」意义接近。
                ●「神迹」：原文是「记号」的意思。
                ●「百般」：「各样的」。
                ●「恩赐」：原文是「分配」。
                ●「圣灵的恩赐」：可能是「圣灵所分配的恩赐」或「所分配的圣灵」
                                  。而「所分配的圣灵」也可能是指著圣灵以及伴随
                                  著圣灵而赏赐的「属灵恩赐」。
                ●「按自己的旨意」：原文可以有两种解释
                  新译本：「上帝又照著自己的旨意，用神迹、奇事....」
                  现代中文译本：「上帝自己用异能、奇事....。他又按照自己的旨意
                  ，把圣灵的恩赐分给我们。」
                ◎此处是本书第一段的警告，希伯来书的作者既然珍重藉天使所传的旧
                  约律法，甚至意图要回到犹太教中，那怎么会无视於藉基督所传达的
                  「更完全的真理」？如果较卑微的天使所传的律法是有效的，上帝也
                  一一惩罚悖逆者，那神子所传、上帝多方见证的救恩，岂不更值得看
                  重并紧紧把握？