(三)保罗说明自己不像批判他的人,自己用自己的标准衡量自己,保罗建
立哥林多教会的事迹已经很明显,哥林多人是上帝赐给保罗的工作范
围,保罗是遵循上帝给的工作范围,不是拿别人现成的成果来夸耀。
#10:12-18|
●「用自己度量自己」:敌对者用他们自己设立的标准来衡量自己,
如:收取生活费#11:7-11;12:13|、是正宗犹太
人#11:21-22|、曾看见异象#12:1-6|、行過神迹
奇事#12:12|。因此而自命不凡、贬低保罗。
●「不通达的」:「不明理」、「不明白」的。
●「分外」夸口:「无从计量的」,意思是「超過限度的」。
●「界限」:「范围」。指哥林多教会被上帝当成保罗的工作范围。
●「构到」:「来到」。
●「但夸口的,当指著主夸口」:引用七十士译本#耶 9:23-24|。
◎保罗对於敌对者居然「以自己的标准来推荐自己」的这种行为自叹
不如,他是照上帝给他的使徒身份和范围,在未传福音的外邦地区
建立教会。在这原则下,他建立了哥林多教会,并且盼望下一步把
福音传到更遠的地方。在这原则下,保罗一定不会如同敌对者一样
将别人的成果归功於自己。
◎保罗反对的并非是敌对者进入他的「界限」或「工作范围」,乃是
反对他们「在别人界限之内,藉著他现成的事夸口」,然后进一步
诋毁保罗的为人与事工。也曾有人用这里的经文,劃地为界,设定
自己的工作地盤,不许别人进入传福音,这恐怕是误用经文了。事
实上每個人的呼召不同,工作范围也不同(当然可能重叠),只要
不要用邪恶的手法彼此诋毁,应該都是神所允许的。
◎这些假使徒,与保罗之间争议的焦点似乎不在教义,虽然#11:3-4|
也提及有教义偏差的迹象。但如果教义认知差异不大,却使出诋毁
的手段来破坏保罗的影响力,就让人怀疑这些假使徒的「动机」,
甚至怀疑他们是不是真基督徒?还是他们是打算先混入哥林多教会
中,先不处理教义差异,等到获得信任以后再改变信徒的观念。 |