耶利米书 30章18节 到 30章24节   背景资料  上一笔  下一笔
          4.雅各必定要归回原地,拥有自己的王权与统治者。#30:18-24|
            ◎「雅各」:「雅各」常常被用来指北国以色列,不過在此似乎
                        并非单指以色列,而是统称南北国一并是「雅各后
                        裔」。
            ●「山冈」:原文是「土堆」、「废墟堆」。指在原址上一层一
                        层的建造。成因是原先的建筑因時日久遠已被风雨
                        或战火摧毁,新的就在其上继续建造。
            ●他们的「君王」:「伟大者」、「威严者」,指「君王与贵族
                              」。原文是单数阳性型态,因此是指「君王
                              」。不過我们不知道此处为何不用「王」,
                              而用这個「伟大者」。可能是因为处於政治
                              动亂状况不能亂写,或者是暗示这個「王」
                              并非「传统的王」。
            ●「我要使他就近我,他也要亲近我」:这原是祭司和利未人才
              有的特权(见#民 8:19|; #民 16:10|; #利 16:10|; 
              #利 21:17|; #利 22:3|)。#王下 26:16-20|曾记载犹大的乌
              西亚王曾经违令而长了大麻疯。不過大卫和所罗门都曾经在约
              柜和祭坛前执行過祭司的任务(如#撒下 6:13-14|; 
              #王上 8:22,54-55|)。此处强调未来的王也有这個特权。                               
            ●「谁有胆量亲近我呢」:原文是「谁心裏能自己担保可来亲近
                                    我呢」。意义也是「谁有胆量可以亲
                                    近我呢」。
            ◎#30:18|先知应许犹大人重返家乡、重建耶路撒冷的预言,要
              等到甚么時候才能够实现?这里耶利米的预言,在以斯拉、尼
              希米和所罗巴伯時期只实现了一部分。那時以色列人从被掳之
              地回归,重新建造圣城,的确应验了先知预言的一部分,但耶
              路撒冷完全得以重建则要等到末日来临之時。
            ● 他们的会众「坚立」在我面前:「预备」、「建立」。
            ●「他们的君王必是属乎他们的」:直译为「他的君王是自己人
                                            」。
            ◎#30:21|的意思是统治者就是以色列人,他们不再受外族统治。
            ●「扫灭的暴风」:字义是「呼啸的旋风」。
            ◎#耶 30:23-24|幾乎是#23:19-20|一字一句的复述。#耶 23|的
              受言人是耶路撒冷的百姓,警告百姓不要听信假先知平安兴盛
              的假预言,神必惩罚压制他们。但#耶 30|则是强调神必惩罚
              压制他们的列国,使他们重归故土(#30:18-22|)。
            ◎#30:24|是说上帝对以色列人的历史有特殊的计画,要等到末
              日才能看清楚。这一整段都是诗体,有很多话我们不是很容易
              理解,只知道上帝要让以色列人归回,他对自己的百姓有特殊
              的计画。