哥林多后书 4章1节 到 4章6节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)保罗承担了新约职分之后的反应 #4:1-6|
          ◎保罗在#3:7-18|列出了托付给他事工荣耀的一面,就是属灵的职事
            ,带给相信的人生命的改变。在#4:1-6|保罗谈到他接受了这样伟大
            的职事,那他是如何行事为人与传扬福音。
          ●「就不丧胆」:原文是「就不灰心」。
          ●「暗昧可耻的事」:直译是「暗地里行的羞耻事」。
          ●「谬讲」:原文有「掺杂」的含意,引申为「窜改」、「亂弄」、
                     「造假」。
          ●把自己「荐与」各人的良心:「推荐给」、「介绍给」。
          ●「好在神....良心」:保罗传讲的真理是清楚的,动机是纯洁的,可
                                以让神和人的良心来鉴察。
          ●「蒙蔽」:「掩盖」、「遮蔽」、「隐瞒」。
          ●「这世界的神」:应該翻译为「这世代的神」,指「撒但」。
          ●弄瞎了「心眼」:「思想」、「理解力」。
          ●「基督荣耀福音的光」:「福音发出基督荣耀的光」。
          ●神的「像」:「肖像」、「活像」。
          ●「因耶稣作你们的仆人」:耶稣在世上服侍人,所以使徒为耶稣的缘
                                    故也成为众人之仆,领人归向他。
          ●「那吩咐光从黑暗里照出来的上帝」:可能引述#赛 9:2|有关西布伦
                                              和拿弗他利的预言。更可能是
                                              保罗引#创 1:3|来隐喻基督徒
                                              内心的新生命其实是上帝的「
                                              第二次创造」。
          ●「神荣耀的光显在耶稣基督的面上」:这与#3:7|摩西脸上反映神的荣
                                              光相对应,也与保罗的经历可
                                              能有关,参照#徒 9:1-9|。
          ◎#4:4,6|将基督的地位加以推崇。「基督是神的像」,「像」可以理解
            成「代表」或「活现」。#西1:15~20|保罗对基督有更清楚的描述,他
            说基督是上帝的像(#西 1:15|),基督是上帝创造与看顾的媒介(
            #西 1:16-17|),基督是教会全体之首(#西 1:18|),是「父喜欢叫
            一切的丰盛,在他里面居住」的那一位(#西 1:19|)。
          ◎我们是传自己还是传基督呢?传「基督是主」还是传「教会增长」、
           「传道人的权柄」等等?