(三)以色列的硬心与审判 #4:6-13|
1.七灾之后以色列人仍不归向神: #4:6-11|
(1)饥荒 #4:6|
(2)旱灾 #4:7-8|
(3)霉烂 #4:9|
(4)剪虫 #4:9|
(5)瘟疫 #4:10|
(6)兵灾 #4:10|
(7)倾覆毁灭 #4:11|
●上帝与以色列人立约時,饥荒、瘟疫、刀劍兵灾三类是盟约中背
约者当受的咒诅。可以参考#利 26|,#申 28|。
●前五灾是天灾、兵灾是人祸、倾覆是神诅。
●「牙齿干净」:描写饥荒的情况。
●「归向」:「归回」、「转回」、「悔改」的意思。
●「在收割的前三月」:指每年的二、三月间,那時的春雨对农作
物的收成非常重要。
●「旱风」:指沙漠吹来干燥的东风,把农作物吹的枯黄。
●「霉烂」:指的是寄生虫的危害,将农作物弄得发白。
●「剪虫」:就是「蝗虫」。
●「倾覆城邑如所多玛、蛾摩拉」,不在盟约之中,但旧约审判中
常出现。
●「从火中....一根柴」:指经過刑罚后所剩下的余民。
●原文这些灾都是用過去式,表示事情已经发生過了。所以看起来
这些都是警告性的灾祸,并没有动摇以色列的国力。
2.以色列人屡经苦难的教训仍不悔改,所以上帝要他们准备面对审判
的主―一次最终的审判。#4:12|
●#4:12|之前有個「因此」,和合本没有翻译出来。亦即因为警告性
的灾祸对以色列人不发生作用,所以上帝要他面对自己:最终的
审判者。
3.你的神:创造者、启示者、使晨光变为幽暗,脚踏在地之
高处,名字是耶和华,万军的神。#4:13|
●「高处」:原文作「背脊」,古人以战胜的王用脚踏在敌人背上
来描写胜利者的主权,这里是指神掌管全地。
◎以色列人遭遇前七灾時,应該会想到利未记、申命记中与上帝的
盟约。而他们还不悔改,至终要面对审判的主。
◎本来面对上帝应該是一件可喜的事,而这里的面对上帝却是一件
恐怖的刑罚,那位创造、启示、大有能力的掌权者,将是以色列
人所无法面对的审判。前七灾的恐怖,决比不上这次要面对先知
用平和语气描述其属性的上帝。而且这灾势必要施行。
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