使徒行传 25章13节 到 25章22节 背景资料 上一笔 下一笔

        （一）亚基帕王到該撒利亚访問非斯都，非斯都将保罗的事件告诉亚基帕王，亚
              基帕王表达願意听保罗意见的态度，非斯都就安排保罗在亚基帕面前的陈
              述。#25:13-22|
              ●「亚基帕王」：这人是「亚基帕二世」，是「亚基帕一世」的儿子。生
                              於西元27年，在罗马长大成人。亚基帕一世死亡時，亚
                              基帕二世才十七岁，一直到西元五十年革老丢王才開始
                              让他慢慢接手其父亲的领土。亚基帕二世的曾祖母是犹
                              太人，他对犹太文化相当熟悉，处事也常常为犹太人著
                              想。他兼有管理耶路撒冷圣殿财务和委任大祭司的权限
                              。亚基帕王二世死於西元100年左右，死后没有留下后
                              裔。亚基帕王以該撒利亚的腓立比为首都，将之称为
                              「尼禄之城」。
              ●「百尼基」：她是「亚基帕一世」的女儿，「亚基帕二世」的妹妹，小
                            亚基帕二世一岁。十三岁時嫁给其叔父，七年后丈夫死亡
                            ，就回来与亚基帕二世同住，当時就有亂伦的传言。后来
                            曾嫁给西西里王普拉慕，又与提多将军相恋，最后又回来
                            与亚基帕二世同住，以王后的姿态与亚基帕二世一同出现
                            。
              ●「問安」：「请安」、「欢迎」、「道别」之意，这里是「欢迎」的意
                          思。表达亚基帕王向其辖区隔邻的新任巡抚致欢迎之意。
              ●「逆料」：「推測」、「以为」。
              ●「敬鬼神的事」：「宗教信仰」。
              ●却「说」他是活著的：「坚持」、「确认」。
              ●「究問」：「调查」。
              ●「心里作难」：「不能肯定」、「迷惘」。
              ●「听皇上审断」：「等候皇上判决」。
              ●「皇上」：「值得崇敬的」、「德高望重的」等於是拉丁文「奥古士都
                           」的意思，用来尊称罗马皇帝。
              ●「解」：「打发」、「差送」。
              ●听这人「辩论」：原文中没有「辩论」一词。
              ◎路加怎么会知道两個政治人物的私下谈话？这是一個未解之谜。很可能
                他熟识两位政治人物的侍卫或者内臣，所以可以知道这段对话。