哥林多后书 1章3节 到 1章7节   背景资料  上一笔  下一笔
  二、为神赐安慰而感恩 #1:3-7|
      ●发「慈悲」:此处的「慈悲」是复数,表示怜悯的感情和作为。在旧约
                    中「慈悲」常用在诗篇中,上帝救人脱離患难的话
                    #诗 40:11;69:16|。在新约中,「慈悲」主要是在保罗书信中
                    出现#罗 12:1;腓 2:1;西 3:12;来 10:28|,有看到人的「患
                    难」而「同情」、「怜悯」的意思。
      ●赐各种「安慰」的神:原文的時态是现在分词,表示这安慰是继续进行著。
      ●「多」受基督的苦楚:指「溢流出来」。正如基督的苦楚溢流出来,及於我
                            们。
      ●「就靠基督多得安慰」:直译是「我们的安慰也照样藉著基督溢流出来」。  
      ●「基督的苦楚」:信徒的生命与基督联合,基督在地上活的時候既经历苦   
                        楚,信徒也不能幸免(参#太 20:23|)。
      ●#1:5|前面有「因为」,表示一切安慰来源,来至「基督的安慰」,「苦难」
        跟「安慰」都跟基督有关。
      ●「拯救」:有两個含意,「保守得安康」、「救恩」。保罗常用「救恩」
                  的意义。
      ●叫你们忍受我们所受的「那样苦楚」:应該翻译成「同样的苦楚」。
      ●所存的盼望是「确定」的:原意是「把脚站稳在地上」。此处是一商业用
                                词,有「信用可靠」的含意。
      ●「同受苦楚,也必同得安慰」:可以直译为「你们是苦难的同伴,因而也
                                    是安慰的同伴」。
      ◎首先,保罗承继旧约的教训,认识神的怜悯与安慰。其次,保罗认识到
        他的困境是「基督的苦楚」。第三、保罗指出信徒能因「神」与「基督」
        的缘故超越苦难。第四、保罗指出他所受的苦难与哥林多信徒有密切的
        关系。从神学角度来看,保罗是以与基督合一的真理看苦难的問题。
      ◎这里陈明基督徒受苦的原因之一,是要基督徒能够有能力真实的去安慰那
        些受苦的人,我们在苦难中時,是否能想到苦难的理由之一,是为了强化
        我们的能力?
      ◎保罗不像其他书信般的为收信人感谢神,反倒为自己的苦难经历感谢神。
        可能哥林多教会的表现真的不怎样,以致保罗无法由衷为他们感谢神,也
        可能是保罗刚刚死里逃生,因此为这件事感谢神是自然的反应。