哥林多前书 14章1节 到 14章5节 背景资料 上一笔 下一笔

      三、两种恩赐的比较 （#14:1-25|）
        （一）要羡慕作先知讲道的恩赐過於说方言的恩赐。#14:1-5|
             1.一方面要追求爱，另一方面也要切慕属灵的恩赐，尤其是先知讲道的
                恩赐。#14:1|
                ●「追求」：原意是指「猎人之追逐猎物」，原文時态是现在式，表
                            示「继续不断的追逐」。
                ●「切慕」：与#林前 12:31|的「切切的求」是同一個字，原意是
                            「贪恋」、「嫉妒」、「热切的願望」。在此也是指「
                            继续不断的切慕」。
                ◎保罗把爱心和一般的恩赐分開，似乎对保罗而言，爱心是运用恩赐
                  的基本原则。
                ◎保罗在此指出除了「信望爱」以外，一切的属灵恩赐中，以「作先
                  知讲道」最重要。

              2.说方言：
               (1)不是对人说、没有人听出来。#14:2|
                  ●「听出来」：直译是「听」、「知道」、「了解」。可以指「听到
                                声音」也可以指「了解声音的含意」，在此的意义应
                                該是后者。
               (2)是对神说、心灵里讲说各样的奥秘。#14:2|
                  ●「在心灵里」：可以译为「在心灵里」或「藉著圣灵」。
               (3)造就自己。#14:4|
                  ◎这里讨论的方言显然不是使徒行传第一章中的「方言」，而是一种
                    人听不懂的语言。

              3.先知讲道：
               (1)对人说。#14:3|
               (2)为要造就、安慰、劝勉人。#14:3|
                  ●「造就」：意思是「建立」、「建造」。
                  ●「安慰」：意思是「鼓励」、「呼召到身边来」。
                  ●「劝勉」：意思是「激励人的话」。
               (3)造就教会。#14:4|
              4.原则是造就教会的恩赐比造就自己的恩赐强，所以作先知讲道的恩赐比
                说方言强。#14:5|
                ●「使教会被造就」：直译是「使教会能接受造就」。
                ◎所以方言的内容很有可能让人得益处，只是要经過翻译的手续，才能
                  使人听懂。