创世记 21章8节 到 21章21节 背景资料 上一笔 下一笔

              2.以撒断奶時，撒拉要求赶出夏甲和以实玛利，上帝拯救他们。
                #21:8-21|
                ●「断了奶」：当時大约是三岁断奶。当時婴儿的死亡率很高，能
                              够活到三岁是一個重要的里程碑，因此会举办筵席
                              庆祝。
                ●「戏笑」：「嘲笑」、「開玩笑」、「戏弄」。看撒拉的反应，
                            这個词比较可能是有「负面的意义」。因为如果这仅
                            仅是「一起玩」，撒拉这样的反应不太合理，再者十
                            七岁的少年大概无法跟三岁的小孩「一起玩」。如果
                            解释成以实玛利自己「戏笑」，也是怪怪的。没事自
                            己在弟弟的断奶宴会上笑什么呢？所以「嘲笑」、「
                            戏弄」以撒是比较可能的解释。新约中#加 4:29|也
                            暗示以实玛利是「戏弄」或「嘲笑」以撒。
                ●「使女」：原文是「女奴」，比#16:1|的「使女」低一個等级。
                ●「使女的儿子」：其实以实玛利的身份透過亚伯拉罕的命名，已
                                  经是「主人的儿子」#16:15|，但是撒拉很有
                                  技巧的把以实玛利的身份定位为「女奴的儿子
                                  」。
                ●「赶出去」：这和当時的习惯不符，努西泥板和汉摩拉比法典都
                              都记载当女主人生了儿子，也不能把婢女的儿子赶
                              走。不過更早的Lipit-Ishtar法典规定主人可以用
                              「自由」交换婢女和婢女儿子的财產权，这大概就
                              是撒拉希望引用的习俗。不過在旷野地带让人「自
                              由」，恐怕是会让人丧命，而非真心给人「自由」
                              。
                ●「很忧愁」：原文是「使他很为难」。其中特别用了「极其、非
                              常」一词，形容亚伯拉罕非常为难。
                ◎#16:15|中亚伯拉罕帮以实玛利命名，就说明了他接纳以实玛利
                  为自己的儿子，也就是以实玛利可以继承產业（即使不是以长子
                  的名分），但此時撒拉却要求亚伯拉罕违背承诺，而且这是撒拉
                  第二次企图逼迫夏甲一家了。
                ◎虽然撒拉是因为忌妒逼迫夏甲，但是上帝却为这样的请求背书，
                  并保证保护以实玛利，让亚伯拉罕由忧愁中脱離。当然，上帝不
                  是赞同撒拉的心态，但他的计画与撒拉的要求吻合。我们会不会
                  因为上帝的神迹、怜悯与我们的希望吻合，就不再注意到我们自
                  己信仰的幼稚、自私？
                ●「童子」：此字指的年纪范围可以由「婴儿到成年人」，不過创
                            世记中此字都是指具有行为能力的少年人
                            #14:24;18:7;19:4;22:3;37:2|。
                ●「清早起来」：「早起」，可能是早上離開比较不热，也可能亚
                                伯拉罕晚上睡不著。创世记中亚伯拉罕早起，都
                                是要面对一些他不容易面对的事情。
                                #19:27;22:3|
                ●「一皮袋」水：用羊皮做的水袋，大概可以装15公升水。
                ●「把孩子交给她」：原文有可能是「水袋连同孩子放在她的肩膀
                                    上」，也有可能是「水袋放在她的肩膀，孩
                                    子交给她」，不過鉴於水袋已经很重，小孩
                                    子也已经十幾岁，应該后者比较可能。且
                                    #21:18|天使也只命令夏甲「用手扶住（牵
                                    紧）」小孩，所以此处的意思应該是把教养
                                    、保护孩子的責任交给夏甲。
                ●「别是巴」：位於基拉耳的东南，字义是「七倍誓约的井」。
                ●「撇」：「丢弃」。
                ●「小树」：「矮树丛」、「灌木」。
                ●「一箭之遠」：大约100公尺。
                ●「放声大哭」：原文是阴性动词，显示这是夏甲的哭泣。
                ●「神已经听见童子的声音」：以实玛利字义是「神听见」。至於
                                            以实玛利发出什么声音（是祷告还
                                            是哭泣），我们就无法得知了。
                ●「把童子抱在怀中」：原文是「把童子抱起，用你的手托住（扶
                                      住、抓牢、牵紧）他」。
                ●「使....眼睛明亮」：原文是「開了眼睛」。
                ●「神保佑童子」：「上帝与这孩子同在」。
                ◎有時我们也会因为忧伤、失望而忽略了周遭可能的解决方案。事
                  实上，水井就在旁边，而夏甲没看见。上帝只是「開了她的眼睛
                  」就解决了危机。我们遭遇困难時，是否还能保持镇定清醒呢？