哥林多前书 6章15节 到 6章20节 背景资料 上一笔 下一笔

        （二）要逃避淫行 #6:15-20|
              1.基督徒的身体是基督的肢体，所以不能与娼妓行淫联合，反倒要与主联
                合。#6:15-17|
                ●「肢体」：指人身上的四肢。
                ●「身子」：指一個人的全面性格或人格，而不单指身体。
                ●「将....作」：意思是「拿走」或「偷走」。
                ●「一体」：和娼妓行淫就等同於和娼妓联合为一体。这是#创 2:24|
                            的观念，耶稣在#太 19:5|也引用過同样的
                            观念。

                ◎保罗在此说明人的身体不单应該为基督而活，而且根本就是联合在基
                  督身上，是基督的肢体。
                ◎与娼妓行淫等同於把属於基督徒肢体偷走，拿去当娼妓的肢体。
                ◎显然在保罗的观念中，性行为不只是身体的接触与满足，还包括身心
                  的联合，表达一种整個人的委身。而基督徒透過接受基督的救赎，願
                  意把上帝当上帝，决定降服於基督之下，这也是一种委身与联合，而
                  且是属灵的联合（比性行为更高更深入）。

              2.因此应該逃避淫行，因为淫行乃是得罪自己的身体。#6:18|
                ●「人所犯的，无论甚么罪，都在身子以外」：这可能是保罗的立论
                  或者也有可能是哥林多人犯罪的藉口。

              3. 我们的身体是圣灵的殿，而且我们是属於神，是基督重价买来的，因
                 此要在自己的身体上荣耀神，不要行淫亂得罪自己的身体。#6:19-20|

                 ◎身体是圣灵的殿，所以嫖妓就是亵渎圣殿。另外当地的神妓是事奉
                   管理爱情和性事的希腊爱神(Aphrodite)。与神妓发生性关系更是
                   公開表明自己追求爱情与性過於尊重上帝。
                 ◎到了#6:18-20|，保罗似乎把身体的意义扩大到一個完整的人，或者说
                   保罗的「人观」本来就是「一体论」。因此保罗认为性方面的犯罪
                   ，会导致一個人的内在人格受影响。