歌罗西书 2章20节 到 2章23节 背景资料 上一笔 下一笔

      四、论苦修主义 #2:20-23|
        （一）信徒如果与基督同死，脱離了世上的粗浅学問，怎么还会服从那些不可拿
              、不可吃一类的规定呢？ #2:20-21|
              ●「若是与基督同死」：表示与事实相符的条件句。
              ●「小学」：这里可能是指「開端」、「初阶」、「粗浅学問」或「自然
                          界的灵体」。
              ●「服从」：「容许自己服从」。

        （二）这些律法主义的规定都是「人的吩咐与教导」，让人徒有智慧之名，却无
              法真正有效的克制肉体的情欲。#2:22-23|
              ●「说到」这一切：原文无此字。
              ●「私意崇拜」：「有目的的敬拜」。
              ●「私意崇拜」、「自表谦卑」、「苦待己身」：三個名词共用一個介词
                                                          ，表示这些都是禁欲主
                                                          义者所用的方式。
              ●「肉体的情欲」：「肉体的放纵」或「肉体的腐败」。
              ●「功效」：「价值」。
              ●「这一切，正用的時候就都败坏了」：「这一切东西，一经使用就都朽
                                                  坏了」，表达这些规条所关心的
                                                  ，都是一些暂時而不永恒的东西
                                                  。
              ◎律法主义与苦修主义的错误有三：
                1.信徒已经跟基督同死了，脱離了世俗的学問与势力。
                2.这是人的吩咐与教导，并且关注的只是暂時跟不重要的事情。
                3.这些东西对於克制肉体的放纵是无效的。
              ◎今天基督徒面对的各种学说，甚至教会传统的行为与事奉教导上，也显
                出同样的现象：「在胜過肉体与罪恶上都显得无用」。我们更当谨慎与
                检验我们所听到的教导，好叫我们在「肉体的情欲」事上得胜有余。