何西阿书 10章5节 到 10章8节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）先知预言以色列人的牛犊偶像要被带到亚述献给亚述王，要如大水里的木
              屑一样，一下子救被冲不见了。祭坛也要被毁灭，神的审判临到以色列人
              。#10:5-8|
              ●「惊恐」：有「寄居」、「寄居者」的意思，也有「使....兴奋」的意
                          思。这句话可以指「以色列人因伯特利的牛犊兴奋」或「牛
                          犊将成为寄居者（被掳）」。
              ●「荣耀」：很可能是指铺在牛犊身上的金叶子。何细亚時代因为要向亚
                          述缴重税，可能把牛犊身上的金叶子都刮下来。
              ●「悲哀」：「哀悼」的意思，这個词原先是用来指百姓哀悼巴力的死亡
                          （旱季的時候），现在则是用来哀悼牛犊的荣耀離開。
              ●「带到....作礼物」：指的是战败国的偶像被带到战胜国当成貢物，表
                                    示战败国的神明次於战胜国的神明，所以战败国
                                    的神明也要向战胜国的神明称臣。
              ●「计谋」：「商议」、「计画」，原文也可以读成「用树干造成的偶像
                          」，两者解释都可以通，或者何西阿根本就是一语双关。
              ●「撒马利亚，她的王」：指的不是何细亚王，而是指「牛犊」，牛犊有
                                      如是撒马利亚的王一样。
              ●「沫子」：「木头碎渣」、「木屑」。
              ●「水面」：「众水」、「大水」。
              ●「水面的沫子」：「水里的木头碎渣」，当然一下子救被冲走了。
              ●「邱坛」：「高处」，是迦南宗教的专有名词，位於高地，上面有祭坛
                          、石柱和树荫。这里是用来敬拜巴力用的。
              ●「大山....遮盖....小山....」：指以色列人在上帝的审判中没有荫庇
                                              ，无处可逃，所以宁可被山压死，也
                                              希望能稍稍躲避耶和华的震怒。可参
                                              考#赛 2:10| #路 23:30;启 6:15-16|
                                              也有类似的记载。
              ◎虚幻的偶像终究是没有意义的，以色列人敬拜顺从自己的欲望，敬拜虚
                幻的偶像，导致自己的羞辱。虚幻的东西当然会如水里的木头碎渣被冲
                走。問题是，我们是否也敬拜著一些虚幻的东西？让这些虚幻的东西导
                致我们无法敬拜独一的真神，终究为我们带来羞辱？金钱、权力、名声
                、爱情、物质....都可以是现代的金牛犊。