耶利米书 6章16节 到 6章21节 背景资料 上一笔 下一笔

        （七）上帝的警告、教导，百姓不听。所以上帝也不悦纳百姓的祭物，定意
              要刑罚百姓。#6:16-21|
              ●「访問」：「問」、「询問」。
              ●「古道」：「過去的路径」、「久遠的路径」。
              ●「善道」：「美好的道路」、「美善的道路」。原文型态是「单数」
                          。
              ●「守望的人」：亦即指「先知」。
              ◎#6:16|的古道有两种解释，第一种说法认为指古時上帝指示百姓的路
                #申 32:7|，也就是神颁布给以色列民的律法，所以这里指的是唯有
                以色列民遵循神的律法去行公义的路，这样他们才有可能得到心里的
                平安。另一种说法是引申到以色列人回到与上帝最原本的关系中，就
                是耶利米一直提到「回转」「转回」到神面前的意思，只有这种关系
                才能带来真正的平安。
              ◎#6:16|上帝要以色列人查访，并走回過去的信心道路，但以色列人不
                是不知道那一条路是好的，但是他们选择「不走」。#6:17|则是请以
                色列人至少被动的听先知的话，他们也不願意听。
              ●「会众」：阴性单数名词，指整個「以色列民」。相对於「列国」指
                          的是非以色列人」。「他们必遭遇的事」是指「会众会遭
                          遇的事情」。
              ●「训诲」：「律法」、「教训」，希伯来文为妥拉（torah）。
              ●「示巴」：应該是阿拉伯南方的一個国家。
              ●「乳香」：「一种被当作香焚烧的树脂」。
              ●「菖蒲」：原文是「美好的菖蒲」这种植物的茎香气浓厚，生长於叙
                          利亚的沼泽地，是从印度传到巴勒斯坦的。这种植物用来
                          制香与圣膏油。
              ◎有時候我们会以为上帝会喜欢奉献，但此处上帝清楚的表达：如果不
                听上帝的命令，奉献也没有意义。