以赛亚书 52章13节 到 52章15节 背景资料 上一笔 下一笔

        （五）第四仆人之歌：从罪恶中得救。#52:13-53:12|
              ○#52:13- 53:12|被称为以赛亚书中的「第四仆人之歌」，描写上帝的仆
                人因人的罪受苦死亡，是ㄧ段最终指向耶稣基督受苦代赎的伟大预言；
                这里是本书40-66章的核心部分，甚至说是整卷以赛亚书最重要的部分
                也不为過。新约圣经多次直接或非直接引用这里。

    A.新约圣经直接引用(共十处):
    以赛亚书            新约圣经引用              新约圣经背景
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    #52:15|              #罗 15:21|               保罗立志要传福音给未知基督之名的地方
    #53:1|               #约 12:38|               犹太人不信耶稣就是弥赛亚
                         #罗 10:16|               有些以色列人不相信福音
    #53:4|               #太 8:17|                耶稣有醫病赶鬼的能力
    #53:5|               #彼前 2:24|              耶稣受害代替我们的罪
    #53:6|               #彼前 2:25|              耶稣领回如迷路羊的罪人
    #53:7-8|             #徒 8:32-33|             腓立受差传福音给衣索匹亚太监
    #53:9|               #彼前 2:22|              耶稣立下因行善受苦的榜样
    #53:12|              #可 15:28|               说明耶稣与强盗同钉十架是预言成真
                         #路22:37|                耶稣预言自己被定罪遭逼迫
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    B.非直接引用的相关新约经节:
    以赛亚书               新约圣经引用              新约圣经背景
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    #52:13|「成为至高」     #腓 2:9|                  神将耶稣升为至高
    #53:7| 「像羊羔....」   #约 1:29,35|              施洗约翰称耶稣为「神的羔羊」
                            #启 5:6-14|               基督以「被杀羔羊」的形像出现
           「不開口」       #可 14:60-61|             耶稣在大祭司前不为自己辩护
                            #路 23:8-9|               耶稣在希律安提帕面前保持沉默
                            #太 27:12-14|             耶稣在祭司长和彼拉多面前保持沉默
                            #可 15:4-5|
                            #约 19:8-9|               耶稣不回答彼拉多的問话
    #53:9| 「与财主同葬」   #太 27:60|                财主约瑟把耶稣安放在自己的新坟里
    #53:10|「赎罪祭」       #来 10:12|                耶稣献己为赎罪祭使人完全
    #53:11|「得称为义」     #罗 5:19|                 耶稣的义行使信他的众人被称为义
    #53:12|「为罪犯代求」   #来 7:25|                 耶稣长遠活著替信徒代求

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              1.上帝的仆人要成为至高，他虽然看起来不怎样，但却要洗净许多人，
                改变许多人。#52:13-15|
                ●「我的仆人」：原文是「看哪！我的仆人」。
                ●「有智慧」：「谨慎而行」、「智慧行事」、「兴盛」、「成功」
                              。
                ●「成为至高」：「极其高升」、「非常高升」。跟「成为至高」并
                                不一样，但是的确是暗示这個仆人的身份似乎不是
                                一般人。
                ●「惊奇」：「震惊」、「惊骇」。
                ●「憔悴」：字根有「毁灭」的意思，字义是「毁容」或「憔悴」。
                ●「面貌比别人憔悴；他的形容比世人枯槁」：字义是「面貌与身材
                  比人子憔悴」。
                ●「形容」：字义是「身材」、「体格」。
                ●「洗净」：「使喷出」、「使洒在其上」、「使跃起」、「惊跳」
                            。如果解释成「洒」就特别指洁净用的「洒血」或「洒
                            水」。因此可能解释为「洗净」或「使惊奇」。不過整
                            本圣经中绝大多数的出现经文都是「洁净礼」相关，此
                            处应該也比较可能是相关的意思。
                ◎和平之王完成他的受苦，是为了宣告那最终的胜利，并且启示他最
                  终的胜利乃是他经历痛苦所產生的结果。
                ◎此处的仆人看起来的确是耶稣基督，极其高升，让许多君王惊奇讶
                  异。
                ◎犹太版英文圣经(TNK, 1985)本节#52:14|作:
                  「Just as the many were appalled at him-So marred was his
                  appearance, unlike that of man, His form, beyond human
                  semblance.
                  正如许多人因他震惊-他的外表受到如此毁损，已经不像人了，
                  他的形状，不是人的样子。」
                ◎耶稣基督头戴荆棘冠冕，再被镶著倒鉤的罗马鞭笞，不止毁容，而
                  且皮開肉绽、不成人形。