列王纪上 9章15节 到 9章23节 背景资料 上一笔 下一笔

        （二）所罗门使用奴工来建造各样工事 #9:15-23|
              ●#9:15|開头有「这個纪录」没有被和合本翻译出来，意义应該是指
                底下的记载#9:15-19|都是同一份资料转录出来的。
              ●「服苦的人」：「一群被迫劳工的」、「奴隶群」。
              ●「米罗」：字义是「壁垒」或「土墩」，是耶路撒冷的防御工事
                          之一，位於俄斐勒山东边的一個梯形斜坡。
              ●「夏琐」：字义是「城堡」，此处指的应該是Tell el-Qedah，位於
                          迦南地北方。
              ●「米吉多」：字义是「群众之处」，位於玛拿西支派境内，保护由
                            腓尼基经過迦密地带的通路。
              ●「基色」：字义是「部分」。位於耶路撒冷西方，控制梭烈谷。
              ●考古发现「夏琐」、「米吉多」与「基色」三個地方都有一样的城
                门、城墙防守设计，可能就是所罗门建立此三城的证据。
              ●「妆奁」：原文是「临别赠品」。
              ●「伯和仑」：字义是「空虚之家」。
              ●「下伯和仑」：位於耶路撒冷西北十八公里处，俯瞰亚雅仑谷往西
                              部的通路。
              ●「巴拉」：字义是「女主人」，位於但境内的一城镇。
              ●「达莫」：字义是「棕櫚树」，马索拉经文可以译为「他玛」，位
                          於以色列南部的旷野中。
              ●「积货城」：「仓库城」，大概是用来屯放战略物资的。
              ●「车」：「战车」、「马车」。
              ●「马兵」：「马」。
              ●所「願」建造的：原文是「渴望」、「爱」，显示出所罗门喜欢建
                                筑工事。
              ●「亚摩利人」：「山居者」之意。泛指迦南地的原住民。
              ●「赫人」：「赫的子孫」，「赫」是迦南的第二個儿子。
              ●「比利洗人」：原意是「属於某一村庄的人」、「乡村人」。应該
                              是居住城市的迦南人之外的另一個民族
              ●「希未人」：字义是「村民」，居住於迦南北方靠近黑门山之处。
              ●「耶布斯人」：曾经占领耶路撒冷#撒上 15:8|，原居於迦南山
                              区。
              ●「挑取」：「带走」、「徵召」。
              ●「督工的」：圣经记载的所罗门王朝的督工人数不是很一致
                            #王上 5:16;代下 2:18;8:10|，应該是因为种族与阶
                            级（是否为以色列人，高低级督工）计算差异导致。
              ◎除了圣殿与王宫之外，此处记载所罗门还建造了重要的防卫设施。
                此处的用字也暗示所罗门喜欢建筑这些设施。