创世记 16章7节 到 16章16节 背景资料 上一笔 下一笔

              3.耶和华的使者要夏甲回去撒莱处，并应许她生下以实玛利，将会有
                极多的后裔。#16:7-16|
                ●「耶和华的使者」：在旧约中，主的使者常常以人形出现，但后
                                    来都被理解为「耶和华」本身。
                                    #创 16:13;18:2,22;士 6:11-22|
                                    新约当中的天使「Angel」英文一字则是由
                                    希腊文「Angelos」（报信的使者）演变而
                                    来。旧约当中最常提到的两卷书分别是创世
                                    记和士师记。
                ●「书珥」：位於埃及东北边界附近。看来夏甲是希望逃回埃及。
                            此处離希伯仑已经约150公里了。到埃及还有另外150
                            公里的路程。
                ●「遇见」：「找到」、「寻见」。
                ◎「你从那里来？要往那里去」，照说使者应該知道夏甲的行踪，
                  这样問应該是要让夏甲抒发内心的感受，也让她面对自己的問题
                  。夏甲没有回答「要往那里去」的問题，可能是怕被亚伯蘭或撒
                  莱派人抓回去。
                ◎我们深深地被上帝认识，即使其他人连我们的名字都不在乎。上
                  帝关心我们的需要，我们是否也向夏甲一样诚实地在神面前表达
                  自己的困难呢？
                ●「服在她手下」：「受苦、压制，在其手下」。亦即要夏甲去回
                                  去受苦。
                ◎虽然受一样的苦，但是夏甲因为有#16:10-12|的希望，就能够忍
                  受，甚至还赞美上帝#16:13|。
                ●「以实玛利」：字义是「神听见」。
                ●「苦情」：「不幸」、「贫困」、「悲惨」。
                ●「为人必像野驴」：是说他「爱好自由」、「强烈的独立性格」
                                    、「顽梗的骄傲」与「无法驯服的力量」。
                                    夏甲虽然是人的使女，但以实玛利却是自由
                                    而不受拘束的。
                ●「住在众弟兄的东边」：原文是「住在众弟兄的对面」。
                ●「看顾」：原文是「看见」，当神看到的時候表示他是关心而在
                            乎的，例如#出 3:7|「耶和华说：我的百姓在埃及
                            所受的困苦，我实在看见了…。」。
                ●「在这里我也看见那看顾我的吗」：原文是「他看见了我之后，
                                                  我还能在这里看见他吗」，
                                                  其中那個「之后」，有学者
                                                  建议这個字在此当作名词「
                                                  背面」#出 33:23|，这样的
                                                  话就可以翻译成「在这里我
                                                  也看见那看顾我者的背面吗
                                                  」。
                ●「庇耳拉海莱」：字义是「那看顾我的永活者之井」或「看见了
                                  仍然存活的人之井」，不過前者比较可能。
                ●「加低斯」：位於别是巴南部80公里。
                ●「亚伯蘭给他起名叫以实玛利」：这個举动就表明亚伯蘭认可以
                                                实玛利是他的儿子，#17:18|
                                                也显示亚伯蘭把以实玛利当成
                                                是继承人。
                ◎由#创 16:15|可以知道夏甲应該是把#16:7-12|的经历告诉亚伯
                  蘭了，所以亚伯蘭也认可了夏甲的说法，将小孩取名为「以实
                  玛利」。当然，亚伯蘭应該也知道自己是犯了错。大概也是因为
                  如此，所以#16:15-16|提及夏甲時，没有加上「使女」一类的称
                  号。