哥林多后书 4章1节 到 4章6节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）保罗承担了新约职分之后的反应 #4:1-6|
              ◎保罗在#3:7-18|列出了托付给他事工荣耀的一面，就是属灵的职事
                ，带给相信的人生命的改变。在#4:1-6|保罗谈到他接受了这样伟大
                的职事，那他是如何行事为人与传扬福音。
              ●「就不丧胆」：原文是「就不灰心」。
              ●「暗昧可耻的事」：直译是「暗地里行的羞耻事」。
              ●「谬讲」：原文有「掺杂」的含意，引申为「窜改」、「亂弄」、
                         「造假」。
              ●把自己「荐与」各人的良心：「推荐给」、「介绍给」。
              ●「好在神....良心」：保罗传讲的真理是清楚的，动机是纯洁的，可
                                    以让神和人的良心来鉴察。
              ●「蒙蔽」：「掩盖」、「遮蔽」、「隐瞒」。
              ●「这世界的神」：应該翻译为「这世代的神」，指「撒但」。
              ●弄瞎了「心眼」：「思想」、「理解力」。
              ●「基督荣耀福音的光」：「福音发出基督荣耀的光」。
              ●神的「像」：「肖像」、「活像」。
              ●「因耶稣作你们的仆人」：耶稣在世上服侍人，所以使徒为耶稣的缘
                                        故也成为众人之仆，领人归向他。
              ●「那吩咐光从黑暗里照出来的上帝」：可能引述#赛 9:2|有关西布伦
                                                  和拿弗他利的预言。更可能是
                                                  保罗引#创 1:3|来隐喻基督徒
                                                  内心的新生命其实是上帝的「
                                                  第二次创造」。
              ●「神荣耀的光显在耶稣基督的面上」：这与#3:7|摩西脸上反映神的荣
                                                  光相对应，也与保罗的经历可
                                                  能有关，参照#徒 9:1-9|。
              ◎#4:4,6|将基督的地位加以推崇。「基督是神的像」，「像」可以理解
                成「代表」或「活现」。#西1:15~20|保罗对基督有更清楚的描述，他
                说基督是上帝的像（#西 1:15|），基督是上帝创造与看顾的媒介（
                #西 1:16-17|），基督是教会全体之首（#西 1:18|），是「父喜欢叫
                一切的丰盛，在他里面居住」的那一位（#西 1:19|）。
              ◎我们是传自己还是传基督呢？传「基督是主」还是传「教会增长」、
               「传道人的权柄」等等？