玖、耶稣与门徒的谈话与特殊经历(#16:21-17:27|)
一、耶稣第一次预言自己的受难(#16:21-23|)
○#可 8:31-33;路 9:22|
(一)耶稣開始指示门徒他要上耶路撒冷,受苦被杀,第三天复活。#16:21|
●「才」指示:「開始」,而且有「强调」的意味。
●「长老、祭司长、文士」:当日公会的三种成员,「长老」指的是民间
德高望重的领袖。
(二)彼得拉住耶稣,劝耶稣不可如此。#16:22|
●「拉著」:「拉向他自己」。
●「劝」:「严肃警告」、「斥責」之意,跟马可福音的记载用的是同样
的字眼。
●「万不可如此」:原意是「恩典」、「怜悯」,后来变成「願神的恩典
临到你」。彼得的意思是「願神的恩典临到你,使你
不遭受到这一切。
(三)彼得被耶稣責备为撒但,因为彼得只体贴人的意思。#16:23|
●「转過来」:表示耶稣转離彼得,转向其他门徒。
●「你是绊我脚的」:直译是「你是我的绊脚石」。跟「彼得」(小石头
)的意思有相关。
●「体贴」:「思念」、「想到」。
◎彼得似乎对耶稣「复活」的宣告没有反应,而比较在乎耶稣即将受死。
这可能是因为当時的犹太人还比较无法接受「今世复活」的观念,而比
较接受「末日复活」的观念,所以彼得当時清晰可以理解的,就是耶稣
受死的信息。
◎耶稣指責彼得为「撒旦」,应該是其提出的意见,跟撒旦引誘耶稣不要
用受苦和替死的方式实现弥赛亚工作的意图不谋而合,所以遭受耶稣严
厉的指責。 |