壹、引言(#1:1-11|)
一、問安 #1:1-2|
(一)写信人:保罗和提摩太 #1:1|
1.保罗身为罗马公民(#徒 22:27|)。
2.保罗的名字:
按照当日的命名习惯,他的全名包括三部份:個人名字、族名、家庭的
名字。而「保罗」一名极可能是保罗的家庭名字。「扫罗」应該是其希
伯来文名字。
3.提摩太:
(1)提摩太是南加拉太区某城的人(可能是路司得的人),父亲是希腊
人,母亲是犹太人。所以以犹太人的角度来看,提摩太算是犹太人
。
(2)提摩太大约是在保罗和巴拿巴首次到該地区传道時(#徒 14:8-20|
)信耶稣的(#林前 4:17;提前 1:2|)。
4.提摩太信首联名的理由:
(1)提摩太是腓立比教会所认识的。
(2)可能保罗为提摩太的腓立比之行做好准备。
(3)提摩太是保罗的重要助手。
5.提摩太虽然在信首与保罗联名,但应該不是本书的作者。因为信中保罗
习惯用第一人称,而在#2:19-23|,则用第三人称来指提摩太,所以
提摩太应該不是本书的作者。
(二)收信人:腓立比的基督徒与教会领袖 #1:1|
●「圣」:基本意义是「分開」、「被分别出来」。这個字可以说概括了
上帝超然的属性,这些属性构成上帝的神性,使他和人分别出
来。
此字用於物件或人身上,表示該物或人已被分别出来归耶和华
所有或被他所用,或和他有特别的关系。
●「圣徒」:保罗用来称信徒的词句(#罗 1:7;林前 1:2;林后 1:1;弗 1:1|
#西 1:2|,意思是「被分别出来归与上帝的人」。
●「监督」:在新约中与「长老」混用,指牧养信徒的教会领袖。此处是
复数型态,显示該教会有「幾位监督」。
●「执事」:「执行他人的命令的人」,也是复数型态,显示該教会有「
几位职事」。
(三)祝福:願恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们。#1:2|
●「恩惠」:是上帝向不配的人白白的赐予。
●「平安」:基本和主要的意义是一种「健全的状态」,亦即全人在一终
极和末世性的意义上获得拯救的状态。其次(次要的意义)
,平安指人因进入了健全的状态而享受心中的平安。
●恩惠是根,平安是果。 |