使徒行传 16章11节 到 16章15节 背景资料 上一笔 下一笔

      四、腓利比的福音工作 #16:11-40|
        （一）往腓利比的旅程与吕底亚的信主。#16:11-15|
              1.保罗一行由特罗亚经撒摩特喇、尼亚波利到腓立比。#16:11-12|
                ●「一直行」：航海术语，「顺风而行」的意思。
                ●「撒摩特喇」：是爱琴海东北方的一個小岛，是当地船只夜间停
                                泊避险的地方。
                ●「尼亚波利」：是一個海港城，是腓立比的出口港，有罗马大道
                                经過，位於腓立比城东面十六公里处。特罗亚到
                                此城大约200公里遠。
                ●「腓立比」：此城附近有铜矿和產量很高的金矿，后来亚历山大
                              大帝的父亲腓力二世重建此城(约西元前360年)。此
                              城为罗马的殖民城，拥有免税权。且罗马皇帝用此
                              城来安置退伍军人，此城也是一条罗马大道的起点
                              。
                ●这一「方」：「部份」、「区域」的意思。
                ●「头一個城」：腓立比属於马其顿第一区，第一区的首府是「暗
                                妃波里」，因此这「头一個城」可能指著腓立比
                                居民以城市为荣的心态，或者是指腓立比是保罗
                                传福音到这一区的头一個城。
                ●「驻防城」：原文是拉丁文，「殖民地」的意思。事实上罗马将
                              腓立比城当成是军事用途的殖民城市。

              2.到了安息日，布道团对妇女讲道，吕底亚信主，并且留布道团在她
                家住。#16:13-15|
                ●「河边」：应該是腓立比西面两公里左右的加格斯河(Gangites
                            River)。十個犹太男人可以组成会堂，腓立比显然没
                            有十個犹太男性。
                ●「知道」：「相信」、「假设」、「假定」。表示保罗一行也不
                            是完全确知犹太人聚会的地点。
                ●「坐下....讲道」：犹太的拉比是坐下来教导的。
                ●「吕底亚」：一個很平常的名字，「辛勤劳动」的意思。这应該
                              是一位外邦妇女，而非犹太人。
                ●「紫色布」：罗马官服就是紫色料子，这也是当時有钱人穿的衣
                              料。
                ●「卖紫色布疋的妇人」：有人指出这一行的妇女，很多原本都是
                                        奴仆，而后被主人释放成自由人。
                ●「推雅推喇城」：原名「吕底亚地」。属於亚西亚省，是一個军
                                  事要塞，位於罗马大道上，工商业发达。該城
                                  以出產紫色染料闻名。
                ●「是推雅推喇城的人」：不一定指吕底亚居住於推雅推喇城，而
                                        可能是指吕底亚来自於推雅推喇城。
                ●「素来敬拜神」：原文无「素来」，「敬拜」特指皈依犹太教的
                                  外邦人。
                ◎保罗在欧洲为神得到的第一批信徒是女性，而且这是圣灵引领而
                  来的成果，这一点很值得注意。