二十六、施洗约翰之死(#6:14-29|)
○#太 14:1-12;路 3:19-20;9:7-9|
(一)希律王听见耶稣的名声,反应就是认为:「他所杀的施洗约翰复活了」,
众人对耶稣的看法分歧,但希律王却认定耶稣就是复活的施洗约翰。
#6:14-16|
●「希律」:希律安提帕、大希律的儿子(#太 2:1|)。西元前四
年到西元39年管辖加利利和比利亚,耶稣称他是「狐狸」(
#路 13:32|)。
●希律王听见了,「就说」:古抄本有两种写法,一种是指「希律王听见
就说」,一种是「希律王听见了。人们说」
,大部分的译本采取后面这种说法,亦即14
节岔開去说百姓也有传闻耶稣是施洗约翰死
里复活。
●「以利亚」:#玛 3:1;4:5-6|提到以利亚会再回来。
●「希律听见却说:是我所斩的约翰」:原文的時态显示希律是「不停的
说」。可见希律内心实在是焦虑
不安的。
◎其实以希律的希腊信仰来看,他应該不会相信复活才对。再者施洗约翰
生前从来没有行過神迹而希律可能认为施洗约翰透過与死亡的世界接触
而获得了行异能的神秘能力。而「我所斩的」这個宣告,其实透露出希
律内心的痛苦与害怕,想想,自己杀害的人复活,而且具有神秘的力量
,这該是一件怎样令人害怕的事啊。
(二)施洗约翰被杀的前因:#6:17-20|
1.约翰責备希律王娶希罗底不合理,因此被关在监牢里。#6:17-18|
●「不合理的」:「不合法的」、「不许可的」。
◎传说希罗底的丈夫还活著的時候,希律不惜休妻,然后把希罗底抢
過来,而这是律法明令禁止的事情。
2.希罗底恨施洗约翰,却因为希律保护约翰而无法杀他。#6:19-20|
●希罗底「怀恨」他:原文的時态显示希罗底是「一直不停的怀恨」。
同样的「想杀」约翰,也是一直不停的想杀。
●「是义人,是圣人」:是「公义圣洁的人」。
●「就多照著行」:有些抄本是说「他行了许多」,有些抄本是说「
他非常困惑」。由上下文看起来,这里翻译成「
非常困惑」或者是「游移不定」比较可能。但即
使是「非常困惑」,希律王还是「喜欢听他」。
(三)施洗约翰在希律的生日宴会時被杀。#6:21-28|
1.背景:希律生日,宴请大臣、首领和官员。#6:21|
●「大臣」:指「大公」、「贵族」、「社会上的要人」。
●「作首领的」:原文是「首要的」,意思是「社会上的名流显要」。
2.希罗底的女儿跳舞使大家欢喜,於是希律王允诺要给她礼物。#6:22-23|
●「希罗底的女儿」:有些抄本作「他的女儿,希罗底」。
●「女子」:「年轻女子」或「小女孩」,接近適婚年龄,大约十四
岁左右的女性。
●「又对他起誓」:原文是「又再三的对他发誓」、「又热切的对
他发誓」。
◎犹太史学家约瑟夫提到,希罗底有個女儿叫撒罗米(Salome,莎乐美
),后来做了分封王腓力的妻子。
◎有解经家认为宫廷里那种放纵、淫佚的舞蹈通常由专门的舞女来表演
,官府或正规人家的女人是不会作这种是的。因此,若不是希律家族
道德实在不怎样,不然就是希罗底处心积虑的设计。
◎希律大概高兴昏头了,希律上面还有罗马皇帝,要分裂希律的领土得
要罗马皇帝同意呢。不過也有人认为这只是当時一种格言式的慷慨豪
语,表示「一定会答应」的意思。
3.希罗底示意女儿求施洗约翰的头,於是为了希律王面子的缘故,施洗
约翰被杀。#6:24-28|
●「就」急忙:「立刻」。
●「忧愁」:此字在马可福音只用過两次,是意义相当强烈的字眼,
另一次是用以形容耶稣在客西马尼园祷告的心情。
●「誓」:原文是复数,表示希律王起了两個以上的誓言,保证一定会
答应女儿的要求。
●「护卫兵」:负責「守望」和「处决」的工作,引申为「行刑者」的
意思。
◎在25节中,一连用了「立刻」、「急忙」、「立時」三個意义相近的
字眼,可以想见希罗底母女杀约翰的心的确相当急切。
(四)施洗约翰的门徒领去其尸首将之安葬。#6:29|
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