以赛亚书 13章1节 到 13章5节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、全世界都在神的手中 #13:1-27:13|
      ◎#13:1-23:18|包含了对列国的审判。
    (一)对巴比伦的预言#13:1-14:27|
          ◎有学者认为此時世界最大的强权是亚述,不是巴比伦。再者巴比伦
            当時跟玛代是同盟国,巴比伦到了西元前第六世纪才被玛代所灭,
            因此质疑以赛亚会写这一段。
          ◎可能的理由是此处的巴比伦,是指亚述,而非指后来的新巴比伦帝
            国。因为西元前729年以后,亚述王也自称是巴比伦王,而且
            #14:24-27|的同一段记载中,却是对亚述人发言。当然,此处的预
            言,可能也跟上帝预知后来巴比伦的兴起有关,因此一開始就用这
            「一语双关」的名字来审判世界第一强权。
           1.上帝的日子即将临到刑罚世界。#13:1-16|
            (1)上帝要招聚军队。#13:1-5|  
                ●「默示」:原意是「负担」、「承受」、「重担」,也用来指
                            「神谕」。
                ●「巴比伦」;字义是「混亂」。
                ●「净光」:字义是「扫光、清光」
                ●「竖立大旗」:应該是「招聚军队」的意思。
                ●「贵胄的门」:「贵族的门」。有人认为「门」应該是一個防
                                卫的象徵,进门就相当於攻破其防守,所以「
                                贵族的门」指的应該是巴比伦的贵族之城池。
                                也有人认为这等於是#士 5:2,9|呼召群众到贵
                                族的军營入口(门)集合,自願打仗。我们认
                                为后者,也就是「集结军队」比较可能。
                ●「挑出来」:原文是「分别为圣」。
                ◎这里描述上帝召唤他圣战的军队,准备要毁灭全地。