耶利米书 12章14节 到 12章17节 背景资料 上一笔 下一笔

        （四）上帝将报应占据上帝百姓產业的民族，但如果这些民族归向上帝，上
              帝也要把他们当成自己的百姓，不然上帝就将毁灭他们。#12:14-17|
              ◎这一段一般认为是针对亚蘭、摩押和亚扪等国家发的预言。这些国
                家也被巴比伦掳去。参考#王下 24:1-2|西元前600年至598年，亚
                蘭军、摩押军，和亚扪人的军来攻击毁灭犹大的事。#耶 27:6-7|
                也预言列国必要服事巴比伦王。
              ●「恶邻」：「邪恶的邻居」、「坏的邻居」。原文是复数型态。
              ●「拔出」：「拔起」、「拉出」、「根除」。暗示「被掳去」。
              ◎「拔出」：在和#12:14,15,17|这個词总共出现五次，呼应#1:10|
                          神一開始就说要施行的「拔出」。这种拔出有两种层面
                          的意义，一個是说明恶邻(别的国家)只是上帝使用的代
                          理者，他们也会依次地从他们的国土中被拔出来。但他
                          们可以是可以有选择的，他们虽曾尝试引誘以色列離開
                          忠於耶和华的道，但他们仍然可以成为以色列的一部分
                          ，被「建立在我百姓中间」(#12:16|)，或者反過来地
                          选择被完全拔出而且没有将来。另一方面，这里的拔出
                          也暗示上帝的百姓期望有一日会从即将被放逐出去之地
                          被「拔出」。
              ●又要将犹大家从他们中间「拔出来」：原文虽也是「拔出」，与上
                句的「连根拔起」同字；但本句的「拔出」是「拯救」。
              ●各归本「业」：「基业」、「產业」。
              ●「转過来」：「返回」、「转回」。
              ●「殷勤学习」：原文是连续两個「学习」，用以加强语气。
              ◎本段虽是描述邻邦，但却与#耶 1:10|有一样的用词：拔出（
                 #12:14|）、毁灭（#12:17|）及建立（#12:16|）。
              ◎这一段也回应了上两段耶利米的质疑：神告诉耶利米那些恶人（指
                亚述、摩押、亚们、巴比伦）将会受到他的审判及惩治。
              ◎这段经文指出神是普世的至高统治者。其实在圣经中提到神对自己
                的子民既公义(审判)和慈爱的双重主题很常见，但对於以色列的仇
                敌也是又警告又怜恤则相当少见，是本段特色之一。