(三)保罗诉说自己所领受過的启示 #12:1-5|
●「主的显现和启示」:指「从主来的异象和启示」。
●「我认得....的人」:这人是保罗自己。
●「前十四年」:约在西元41-42年之间,这時保罗应該在大数城
#徒 9:30;11:25|。保罗提这么早的事情,大概是因
为要证明他很早就有很重大的特殊经历。
●「被提」:「夺取」、「抢走」、「突然取走」。显示保罗是被动的
,并非是主动追求的。
●「第三层天」:犹太人认为天有好幾层,至於有幾层则说法不一。保
罗在此应該是指天上最高、最完全的境界。
●「或在身内....神知道」:当時的希腊作家提到「被提」都是指灵魂
出窍,而身体还在地上经验。对保罗而言
,他是刻意与希腊作者的「被提」经验区
分,并且表明他究竟是在肉身之内还是離
开肉身被提见异象,并不重要。
●「乐园」:信徒離世后与主同在的地方(参#路 23:43|)。此处与
#11:2|之「第三层天」同义。
●「隐秘的」言语:「无法形容的」、「不能言说的」。
●「为这人」、「为我自己」:前者是保罗用第三人称来表明得独特经
历的自己,后者是指作使徒的自己。保
罗这样区别是要防止别人将这可夸的经
历与作使徒的资格混为一谈。
●「软弱」:此字的动词、名词与形容词在新约中总共出现45次,其中
保罗用了39次,哥林多前后书共用了30次,哥林多后书十
到十三章出现15次。可以想见保罗在此处是要强调这個「
软弱」反倒是神彰显能力的机会与管道。
◎在其他书信中,我们都看不见这個经历,显然保罗不願意去强调这個
独特的经历,即使在这里,他也不去强调启示的细节。他说出这個特
殊经历,纯粹只是希望哥林多信徒能够看穿假使徒的虚妄。但是,我
们自己会不会为了一些独特的经历(神迹、方言、醫病....)骄傲起
来?觉得自己因此高人一等? |