何西阿书 10章5节 到 10章8节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)先知预言以色列人的牛犊偶像要被带到亚述献给亚述王,要如大水里的木
          屑一样,一下子救被冲不见了。祭坛也要被毁灭,神的审判临到以色列人
          。#10:5-8|
          ●「惊恐」:有「寄居」、「寄居者」的意思,也有「使....兴奋」的意
                      思。这句话可以指「以色列人因伯特利的牛犊兴奋」或「牛
                      犊将成为寄居者(被掳)」。
          ●「荣耀」:很可能是指铺在牛犊身上的金叶子。何细亚時代因为要向亚
                      述缴重税,可能把牛犊身上的金叶子都刮下来。
          ●「悲哀」:「哀悼」的意思,这個词原先是用来指百姓哀悼巴力的死亡
                      (旱季的時候),现在则是用来哀悼牛犊的荣耀離開。
          ●「带到....作礼物」:指的是战败国的偶像被带到战胜国当成貢物,表
                                示战败国的神明次於战胜国的神明,所以战败国
                                的神明也要向战胜国的神明称臣。
          ●「计谋」:「商议」、「计画」,原文也可以读成「用树干造成的偶像
                      」,两者解释都可以通,或者何西阿根本就是一语双关。
          ●「撒马利亚,她的王」:指的不是何细亚王,而是指「牛犊」,牛犊有
                                  如是撒马利亚的王一样。
          ●「沫子」:「木头碎渣」、「木屑」。
          ●「水面」:「众水」、「大水」。
          ●「水面的沫子」:「水里的木头碎渣」,当然一下子救被冲走了。
          ●「邱坛」:「高处」,是迦南宗教的专有名词,位於高地,上面有祭坛
                      、石柱和树荫。这里是用来敬拜巴力用的。
          ●「大山....遮盖....小山....」:指以色列人在上帝的审判中没有荫庇
                                          ,无处可逃,所以宁可被山压死,也
                                          希望能稍稍躲避耶和华的震怒。可参
                                          考#赛 2:10| #路 23:30;启 6:15-16|
                                          也有类似的记载。
          ◎虚幻的偶像终究是没有意义的,以色列人敬拜顺从自己的欲望,敬拜虚
            幻的偶像,导致自己的羞辱。虚幻的东西当然会如水里的木头碎渣被冲
            走。問题是,我们是否也敬拜著一些虚幻的东西?让这些虚幻的东西导
            致我们无法敬拜独一的真神,终究为我们带来羞辱?金钱、权力、名声
            、爱情、物质....都可以是现代的金牛犊。