(二)第五印揭開,祭坛底下有殉道者的灵魂呼喊,上帝要他们安息片刻等到
殉道者的数目满足。#6:9-11|
●「祭坛」:旧约会幕中有两個祭坛,一個是会幕外的铜祭坛
#出 27:1-8;38:1-7|,另一個是会幕中的金香坛
#出 30:1-10;37:25-28|。这里既然是殉道者的灵魂发出
祷告,由#5:8|中香等同於祷告的观念来看,这里应該是
指会幕中的金香坛(原文中「祭坛」也可以指「香坛」)
。献祭時,血是倒於祭坛下献给神#利 4:7|,殉道者的灵
魂在祭坛底下,即表示他们所流生命的血,成为祭物献给
神#腓 2:17;提后 4:6|由这個角度来看,这個「祭坛」
也可能指「铜祭坛」。
◎摩西照神指示的样式制造帐幕(#出 25:9,40;民 8:4|),系表徵天上事
的形状和影像(#来 8:5,9:23|),因此天上的祭坛(#6:9;8:5;14:18|)
并不是一個新的观念。
●「圣洁真实的主」:指的应該是「圣父」而非「基督」。
●「住在地上的人」:这個词在当時已经成为一种专门术语,指「敌对
神的人」。
●「伸....冤」:「伸张公义」、「执行公义」。
●「审判....伸流血的冤」:这跟报复没有什么直接的关系,而是如果
上帝是「圣洁真实」的,怎么能不彰显公
义呢?
●「要等到幾時」:直译是「等到何時」。
●「白衣」:表示「无罪」的宣判。神是公义的,因此他不能不为殉道
者申冤。虽然因为计画的缘故,无法很快的为殉道者申冤
,但上帝仍然采取行动,宣判殉道者的「无罪」,并给予
申冤保证的。
●「片時」:「短時间」。
◎在耶稣的教导中,有提醒在末期未到之先,信徒将会为他的名面临灾
难、被恨恶、甚至被杀害的状况。#太 24:9;可 13:9-13|
#路 21:12-18;约 16:2|。 |