路加福音 9章51节 到 9章56节   背景资料  上一笔  下一笔
陆、耶稣在犹太传道(#9:51-13:21|)
  一、由撒玛利亚到犹大(#9:51-62|)
    (一)不接待主的村庄(#9:51-56|)
          1.耶稣向耶路撒冷出发,经過撒玛利亚的一個村庄,但当地的人不接待
            耶稣。#9:51-53|
            ●「日子将到」:直译是「日子正在满的時候」。
            ●「定意( 4741, steerizo )」:(1)被动态:意指面向,表示目的的
                                             坚决,可直译为「将他的面朝向
                                             耶路撒冷前进」。
                                          (2)喻意:坚固、建立、加强。
            ●耶稣此行并非去受死,而是去展開犹太地的事工,因耶路撒冷是犹
              太地的主要都市,在约翰的记载是再住棚节前往。
            ●撒玛利亚人对於路過該地,要往耶路撒冷朝圣的人都怀有敌意,故
              通常犹太人往返加利利和耶路撒冷两地時,是沿约旦河东边的路线
              行。
            ●「使者」:因为以上的原因,所以耶稣派出使者预备地方是一种预
                        防性的措施。而这里的使者应該是门徒中的一位,而不
                        是天使。
            ◎混有外邦人血统的撒玛利亚人素为犹太人仇视,在路加的记载中,
              主耶稣并不歧视而且恩待他们,在这一段耶稣拒绝惩罚他们,在十
              章讲到「好撒玛利亚人」的比喻。在十七章中醫治十個麻疯病人的
              事例中,回头感谢耶稣的只有一個人―一個撒玛利亚人。生动的刻
              画了耶稣的心肠肺腑。
          2.雅各和约翰建议用降下火来惩罚,耶稣说人子来是要救人的性命。
            #9:54-56|
            ●「火从天上降下来」:旧约以利亚曾做過的,见#王下 1:9-16|。
                                  约翰和雅各又被称为「雷子」(#可 3:17|
                                  节),在此可窥见他们的個性。
            ●「如同以利亚所做的」:在许多好抄本中都没有出现。
            ●「責备(2008, epitimao)」:斥責、非难、苛責或警告以预防或结
                                         束某事。
            ●目前最好的抄本#9:55-56|两节只作「他转身責备他们、就往别的村庄
              去了」。其他的应該都是后来加的。
            ◎这次约翰和雅各提出这样严厉的建议,可能跟他们亲眼看到耶稣登
              山变像有关,他们认为耶稣应該有权像以利亚一样惩罚轻看或敌对
              他的人。