哥林多前书 14章12节 到 14章19节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）既然渴慕恩赐，就应当多求能有造就教会的恩赐。先知讲道能直接造就
              人，而说方言如果没有透過翻译，就不能造就人，因此应当追求前者。
              #14:12-19|
              1.既然切慕属灵的恩赐，就要求多得造就教会的恩赐。#14:12|
                ●「当求」：原文的時态显示是「应当继续不断的追求」。
                ●「多得」：「丰富」、「增加」。

              2.因此说方言的应当求能够翻译出来。#14:13|

              3.用方言祷告是灵在祷告，但是我们应該「思想」和「灵」两者兼顾，
                以免其他人无法与你共享祷告也无法受造就。#14:14-17|
                ●我的「灵」：可能是指「人相对於肉体那部份表现」，或者指「赐
                              给我的圣灵」。两者都有可能。前者的問题是保罗没
                              有使用過这种说法，后者是「我的灵」这样的用法奇
                              异。
                ●「悟性」：指「知识和思想」、「理性」。
                ●「没有果效」：「没有结出果子来」。
                ●「那在座....的人」：指「那充满該地方的人」。
                ●「不通....的人」：指「没有技巧」、「不会」的人、「门外汉
                                    」、「业余人士」、「普通人」。
                ●「阿们」：「真实」的意思，这里表示听祷告者的回应，表达这
                            祷告也是听祷告者真实的心声。

              4.保罗说方言比哥林多教会多，所以他有资格下如此的结论，就是用在
                教会中用思想教导人遠强過说方言。#14:18-19|
                ●「但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话」：直译是「但在教
                  会中，我宁可用悟性说五句话，以便教导别人」。
                ●「万句」：是希腊文数字符号中的最大数目，这里的意思接近於今
                            日的「无限多句」。