参、耶稣公開传道前的准备(#3:1-4:13|)
一、他的先锋(#3:1-20|)
(一)施洗约翰传道 #3:1-6| 历史背景
1.施洗约翰開始传道的年代。#3:1-2|
古時候并没有如今日一般精确的记年法,以统治者的名字作为计算或记
录年代的方式是很普遍的。路加用六方面记载约翰開始服事的時间。
●「該撒提庇留」:主后十四年至三十七年任罗马皇帝。
●「彼拉多」:於主后二十六年至三十六年间任巡抚,管辖犹太、以土
买、及撒玛利亚。
●「希律」:大希律之子,希律安提帕。
●「吕撒聂」:约瑟夫的「犹大古史十七1」中记载,吕撒聂作亚比拉
分封王至西元前六十三年为止。有人根据此理由认为
路加所记的吕撒聂年代错了。但是最近亚比利尼旧址
找到一块石碑,提到路加所记的这個時代,当地的分
封王是吕撒聂。这個发显已经说明了路加记载的正确
性。
●「亚那和該亚法作大祭司」:大祭司原为终身职份,但罗马政府掌管
犹太人之后,有時随意更换大祭司人选
。
亚那:西元六年被罗马巡辅居里扭任命为大祭司,在西元十六年被革
职。
該亚法:主后十八年被立为大祭司。
但在犹太人的心中亚那仍为合法大祭司。
●「旷野」:指荒废无人居住的地方。
●「神的话临到他」:这是一件劃時代的大事。因为先知事工已停寂幾
百年。
2. 施洗约翰的工作地点―约但河一带地方, 工作内容―传悔改的洗礼、
使罪得赦 。#3:3|
●「悔改」:改变心意,回转向神。
●「使罪得赦」:路加用的字是指病痛離開了。
◎人離開了神,就好像生病一样。我们如今所做的事工,类似施洗约翰
一样,去告诉别人他们有病,需要耶稣!
◎施洗约翰的事工是『传悔改的洗礼、使罪得赦。』
◎洗礼本是外邦人入犹太教的仪式,而约翰呼召犹太人出来接受洗礼,
意思就是要犹太人承认自己以前的生活宛如不认识上帝的外邦人,所
以今天要把自己当成一個不认识上帝的外邦人重新立志加入敬畏上帝
的信仰。是一种悔改性的仪式。
3.施洗约翰的工作应验了先知的预言。#3:4-6|
●#3:4-6|引自#赛 40:3-5|
◎古時君王出巡,百姓要预先替他修直铺平道路。先知以此比喻神要彰
显荣耀之前,人应有的预备功夫。
施洗约翰呼召百姓悔改归向神,就是为弥赛亚做铺路的工作,应验了
预言。
◎凡有血气...:基督的福音是为全人类,是一個普世性的福音。 |