以斯拉记 8章1节 到 8章14节 背景资料 上一笔 下一笔

      三、以斯拉由巴比伦到耶路撒冷 #8:1-36|
        （一）与以斯拉一同由巴比伦到耶路撒冷的人。#8:1-14|
              ●这十三個家族中，有十一個家族出现在#拉 2:3-57|第一次归回的名单
                之中。大卫的子孫也随著以斯拉归回。示迦尼与示罗密家族是第一次
                归回中没有出现的。
              ●第二次归回大约有一千五百個男性。
              ●「非尼哈」：是亚伦的三子以利亚撒的儿子（#7:1-5|），是以斯拉的
                            祖先。
              ●8:2 下半到 8:3 上半，按著希伯来文圣经的次序，比较合理的译法是
               「大卫的家系：哈突是示迦尼的子孫，巴录的家系，撒迦利亚」较为合
               理。（参考 #代上 3:22|，提到哈突是示迦尼的孫子）。
              ●「革顺」：字义是「异族人」。
              ●「撒迦利亚」：「耶和华记念」的意思。
              ●「以利约乃」：「眼向神看」的意思。
              ●「约拿单」：「耶和华赐予」的意思。
              ●「米迦勒」：「有谁像神」的意思。
              ●「押甲」：「神是大能」的意思。
              ●「哈加坦」：「小的」的意思。
              ◎这一段记载跟以斯拉一起从巴比伦回耶路撒冷的人名。首先他请求各
                家首领帮助他召集人（#7:28|、#8:1|），结果非常成功。一行人总计
                1496個男丁，再加上以斯拉和另外三位领袖革顺、但以理、哈突（
                #8:2|），总共有1500個男丁。若再加上妇孺的人数，初步估计大约有
                三千至六千人。这次的归回，就是所谓的「被掳者第二批归回」。早期
                第一批为八十年前和所罗巴伯一同归回，在以斯拉记第二章中有记载。
                （#拉 2:3-57|）
              ◎第八章的名单和第二章不同之处：首先，第二章先记平民后记祭司，
                第八章反之。另外，第八章提及的祭司沿自亚伦家系，第二章却沿自
                撒督的家系。