创世记 4章6节 到 4章7节 背景资料 上一笔 下一笔

               3.上帝质問該隐为何发怒？并鼓励該隐抗拒罪恶。#4:6-7|
                 ●「悦纳」：「高举」、「举起」、「带走」。主词是「該隐」
                             ，所以应該是「該隐抬起头」或「該隐被高举」。
                             不是「上帝悦纳」。
                 ●「罪」：此处是第一次提到「罪」，基本的意义就是「矢不中
                           的」、「没有射中目标」。亦即是「被造物没有达成
                           造物者创造的目标」。
                 ●「伏」在：「舒展手脚」、「躺卧」。此字常用来指守护某处
                             （如：藏宝处、城堡）的怪物之动作。
                 ●「恋慕」：「渴望」、「热望」，与#创 3:16|女人恋慕丈夫用
                             词一样。
                 ●「制伏」它：「管辖」、「统治」。也与#创 3:16|丈夫要管辖
                               女人用字一样。这不是命令句，不過至少显示出
                               上帝对該隐的期待。
                 ◎这里暗示人開始跟罪恶进行斗争，罪恶想要控制人，但人并非
                   完全没有能力对抗罪恶。可惜該隐还是选择让罪恶控制。上帝
                   的苦口婆心让人讶异，他还关心該隐的感受，还试图阻止該隐
                   犯罪。
                 ◎虽说該隐犯的罪恶并不一定比后代的人严重（圣经中记载许多
                   人的恶行），但該隐作为「第一個谋杀者」，还是具有指标性
                   的地位。因为后面的人看到前面的作为，就知道恨一個人可以
                   用「杀」的方式来对待。
                 ◎此处没有将該隐亚伯所献的形容为针对犯罪或寻求赎罪的祭。
                   所用的字眼只是笼统地把它说成是「礼物」。这字与后来
                   #利 2:1|之素祭关系最为密切。意思似乎是向神所赐的丰足表
                   示谢意。因此該隐献上收成为祭是合宜的，因为这一类的祭是
                   不必带血的。另外，虽然神赞许这個表示感谢的祭，但却没有
                   记载神要求他们献上这种的祭。但祭若是勉强献上，就不能表
                   达谢意，該隐可能正有这個問题。