三、博士来朝拜(#2:1-12|)
(一)耶稣诞生的時间:希律王時期。
耶稣诞生的地点:伯利恒。#1:1|
●「希律王」:大希律,西元前47年成为加利利巡抚,西元40年被封为犹太
王。西元前4年去世,管理犹太、以土买、加利利等地。
●耶稣诞生的确切時间,可由#路 2:1-7|的记载中推算得出。
●「报名上册」:希腊和罗马的历史家都没有记载这個命令,约瑟夫记载
#徒 5:37|的那一次报名上册。古代的蒲草文献显示,在
埃及每十四年举行一次「报名上册」。最早的记录是西
元二十年的那一次,所以可推測《使徒行传》 的那次是
西元六年,再往前推,埃及应該在西元前八年举行「报
名上册」。而这次的报名上册,犹太地区因为大希律的
关系,延迟了幾年才举行,所以耶稣应該诞生在西元前
六年前后。
●「伯利恒」:又称「以法他」(#创世记 35:19|),位於耶路撒冷
以南约十公里,是大卫的出生地(#撒上 17:12-58|)。
#弥 5:2|预言弥赛亚生於此地。
◎耶稣诞生的详细经過,参#路 2:1-7|。
(二)东方的博士来到耶路撒冷,以看到犹太人之王的星,特地要来拜他。
#2:1-2|
●「博士」:原文意思是「星象家」、「智慧之士」、「魔术师」。这里
应該是前二者。
●「东方」:可能是指「阿拉伯」、「波斯」或「巴比伦」。确切地点不
可考。
●「我们在东方看见他的星」:应該是「我们看见他的星升起」或「我们
看见在升起中的他的星」。
◎「星」:关於这星,意见纷陈。不過#2:9|这星指引博士往前找到耶稣,
应該不是普通的天文现象,而是神迹。
(三)希律王的反应 #2:3-8|
1.希律王内心不安,耶路撒冷的人也不安。#2:3|
●「耶路撒冷合城的人也都不安」:直译是「耶路撒冷与他」,意思是
「耶路撒冷整城的人都和大希律一
样不安」。
◎大希律王是以土买(以东)人,统治期间,始终无法得到犹太人的衷
心顺服,因此他听见「真命天子」将要出生,自然焦躁不安。耶路撒
冷的百姓则忐忑忧虑政局将动荡。
2.希律王找祭司长和文士来询問基督诞生的地点,查出是「伯利恒」。
#2:4-6|
●「召齐了祭司长....」:原文是「召齐了所有的祭司长....」。
●「祭司长」:原文是复数,表达「祭司们的领袖」的意思。
●「問」他们:原文的時态显示是「不断的查询」。
●犹大「诸城」:原文是「诸首领」、「诸统治者」。
◎对希律来讲,「犹太人的王」就是「基督」。
◎宗教领袖们所引的经文,主要是根据#弥 5:2|,但《马太福音》 经文
内容与目前的希伯来文圣经和七十士译本圣经略有不同,可能是来自
不同的旧约圣经抄本,或是其他来源。
3.希律询問基督出生的時间(星出现的時间),并计誘博士,意图查出基
督的踪迹。#2:7-8|
(四)星星引导博士们见到基督,博士们俯伏敬拜小孩,又献上礼物。#2:9-11|
●「进了房子」:比照《路加福音》 记载,可知道此時距離耶稣诞生已有
一段時间,约瑟和马利亚应該从马棚搬入房子。
●「乳香」:一种有香味的树脂,用於圣殿献祭。
●「没药」:一种名贵的香料,用於熏香或殡葬。
●「黄金」、「乳香」、「没药」:可能与弥赛亚的职分有关,或者也可
能只是东方的珍贵特產,并无特殊的
意义。不過这些礼物也显示这些博士
应該颇为富有。
◎博士不一定是三位,但礼物是三项。
(五)博士被指示不要回去见希律,就由其他路回本地去了。#2:12|
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