撒母耳记上 11章1节 到 11章4节 背景资料 上一笔 下一笔

      四、扫罗战胜亚扪人，确立为王 #11:1-13|
        （一）背景：亚扪拿辖要求要剜出基列雅比人的右眼，才肯放過他们。基列雅
              比人的长老要求宽限七日做决定，消息就传到基比亚。#11:1-4|
              ●「亚扪人」：居於摩押人的东北方，在西元前十三世纪末左右立国
                            ，跟以色列一样。亚扪人跟以色列人有血缘关系
                            #创 19:38;申 2:19|。亚扪的首都是拉巴（今日的安曼
                            ）。士师時代亚扪人曾经想要占领以色列的土地，不過
                            败在耶弗他手下#士 11:1-33|，现在可能因为以色列西
                            边有非利士人的威胁，所以由东方再次入侵。
              ●「拿辖」：字义是「大蛇」。他在基列雅比的失败并没有影响他的王
                          位，直到大卫作王还与大卫关系不错。
              ●「基列雅比」：意思是「基列地的雅比」，「基列」在约但河东，「
                              雅比」是基列地主要的程式之一。位於伯善东南方
                              14.5公里，约但河以东3.2公里。基列雅比人是玛拿西
                              的的后裔，与便雅悯人有比较近的血缘关系（都是拉
                              结的后裔）。
              ●「剜出....右眼」：除了是残酷的刑罚外，也使得战士作战時无法准
                                  确瞄准，有效削减战力。照犹太古史作者约瑟夫
                                  的说法，古時打仗，左眼用盾牌保护，右眼是攻
                                  击、防御時主要使用的眼睛。
              ●「凌辱」：「辱骂」、「毁谤」。
              ●「出来归顺」：原文仅有「出来」，没有「归顺」，不過这也是「開
                              城投降」的另一种说法，如#王下 24:12;赛 36:16|。
              ●「基比亚」：距離「基列雅比」大约67公里。
              ◎很多学者都对拿辖居然願意宽限七日觉得奇怪，当然七天也仅够使者
                跑遍以色列地。大概拿辖自认以色列不可能有人出来抵抗他，所以他
                乐於进一步证明以色列没有拯救者，也没有人可以敌对他，这样就进
                一步「羞辱」以色列人。也难怪以色列人听见这种消息，就放声大哭
                ，因为这真是羞辱的消息。