以斯帖记 8章3节 到 8章14节 背景资料 上一笔 下一笔

      二、以斯帖求波斯王，波斯王准许以斯帖和末底改用王的名义发谕旨以推翻以
          前的命令。#8:3-14|
          ◎波斯王在筵席上是关切王后的安危，忿而判哈曼死刑，但灭犹大人的命
            令还未撤销，因此以斯帖必须另一次流淚哀告，请求波斯王推翻以前的
            命令。
          ●这与哈曼被杀中间间隔了一段時间，以斯帖也是冒生命危险违例进去见
            王。
          ●「废除....那旨意」：其实是废止法律，这是波斯法律所不允许的。不
                                過以斯帖委婉的说这是「哈曼传的旨意」，而不
                                用「法律」一词。
          ●#但 6:8,12,15|也提到玛代王大利乌面临同样的两难困境。解决办法不
            是废掉原先的谕旨，而是另写一道谕旨加以抵销。
          ●「我何忍见」：原文是「我怎么能看见」。
          ●「西弯月」：「三月」的意思，这個時间相当於西历的五、六月。由颁
                        布犹大人灭族的一月十三日到命令取消的三月二十三日，
                        时间過了两個多月。
          ●「三月...二十三日」：这是亚哈随鲁王在位第十二年，相当於西元前四
                                 七四年六月二十五日，也就是#3:12-13|提到的
                                 谕旨颁布后两個月又十天。这段時间可能是因为
                                 因为以斯帖的行动不是如一般想像的在第一道谕
                                 旨发布后立刻去执行，或者是制订一道可以达到
                                 预期效果的谕旨有一定的困难，需要一点時间。
          ●「十二月...十三日」：相当於西元前四七三年三月七日。
          ●#8:9-14|与#3:12-14|平行，仅略有差异，特别强调「犹大人的文字方
            言」，因为这個谕旨跟犹大人特别有关。这份谕旨的重点是「犹大人可
            以聚集自卫，保护自己、攻击意图谋杀犹大人的人」。
          ●「和他们的妻子儿女」：#8:12|有两种解释，一种是认为这边指的是那些
                                 攻击他们的人及他们的妻子儿女；一种是犹太人
                                 可以毁灭那些以武力攻击他们（犹太人）和他们
                                 妻子儿女（犹太人的妻子儿女）的人。
          ●如果我们仔细阅读经文，会发现，所要剪除杀戮灭绝的，是要攻击犹太
            人的人和其家人，而不是所有波斯人。
          ●「一日之间」：有了限期，表示杀戮行动受到控制，不至於演变为不可
                          收拾的局面，殃及无辜。
          ◎王以为事情到此应該告一段落，但是他却忽略了王后最关心的并不是末
            底改的高升或哈曼的消灭，而是犹太人的安危与拯救，因此#8:3|以斯
            帖「又」在王面前俯伏「说话」，此時王向她再次伸出金杖，可见王对
            她的友善，或许表明她不需要这样对他说话。
          ◎从#8:3-6|这一段王和王后的互动，我们可以看到以斯帖非常懂得王的心
            理，她知道自己所求的是未受邀而主动提起，因此为了避免王的不悦，
            #8:3|记载她俯伏来到王的脚前迫切地哭著，又巧妙地希望请王废止哈曼
            的阴谋（刻意不将王牵涉到谕令内，完全没有責备王的口吻），然后陈
            述要点#8:5-6|，以表明她的期望。
          ◎国王的前一個命令不可以被推翻，因此这個谕旨就是在前一個命令有效
            的状况下授权给犹大人自卫，让前一個命令无法发生效用。
          ◎这段谕旨的报复性文字，是以斯帖记让人难以接受的地方。不過如果我
            们思考当時的处境，在无法直接废除第一個准许杀犹大人的命令下，要
            发布怎样的命令才能实质抵消第一個命令呢？恐怕也只有对等报复的命
            令才有办法了。当然，犹大人最后可能是报复過度，这点我们也无需为
            他们美化，但发布这個对等命令的末底改，大概没有要鼓励报复的意思
            。