路加福音 22章14节 到 22章38节   背景资料  上一笔  下一笔
  八、最后的晚餐(#22:14-38|)
      ○#太 26:26-35;可 14:22-31;约 13:36-38|
    (一)耶稣吃筵席的心态。#22:14-16|
          1.耶稣说明自己很乐意在受害之前与门徒一起吃逾越节的筵席。#22:14-15|
            ◎耶稣特别表达自己的心情,表明自己的爱与对门徒的不舍。他认为在
              这時候跟门徒一同吃逾越节的晚餐是他十分願意的事情。

          2.耶稣说明自己不会再吃逾越节的筵席,直到成就在上帝的国里。#22:16|
            ◎「成就在神的国里」:应該是指「弥赛亚的筵席」。

    (二)耶稣设立圣餐。#22:17-20|
          1.耶稣拿杯祝谢,要大家分著喝,并说明自己不会再喝这葡萄汁,直到上
            帝的国来到。#22:17-18|
            ●「葡萄汁」:原文可指任何由葡萄制成的东西。
            ◎犹太人逾越节晚餐的程序中要喝四杯葡萄酒。可以参考中神的圣经串
              珠注释本的62页中的记载。

          2.耶稣拿饼祝谢,说明饼是代表自己的身体,杯是用血立的新约,要大家
            如此行为的是记念我。#22:19-20|

    (三)耶稣论到卖人子的人。#22:21-23|
          ●「预定」:「界限」、「确定」、「劃定界线」。

    (四)耶稣论到真正为大的要如同服事人的。#22:24-27|
          1.门徒之间起了争论,争起大小来了。#22:24|
            ◎这真是一件悲哀的事情,耶稣面临死亡的压力,而他的门徒居然在
              争大小。看来是没有人能体会耶稣的心情了。

          2.耶稣说基督徒的群体为大的要像年幼的,为首领的倒要像服事人的。
            #22:25-27|
            ●「治理」:「君临子民」,意即「以君王的身份治理他们」。
            ●「恩主」:「行好事的人」、「恩人」、「施主」。东方的君王常用
                        的头衔。
            ●「年幼的」:指「地位上的低下阶级之人」。

    (五)谈到使徒的奖赏―在基督的席上吃喝,坐在宝座上审判以色列的十二支派
          。#22:28-30|
          ●「磨练」:可以译为「试探」、「试炼」。
          ●「以色列十二個支派」:可能泛指神的子民。

    (六)与西门彼得的对话。#22:31-34|
          1.耶稣告诉彼得:撒但要攻击他们如同筛麦子。#22:31|
            ◎这里的意思可能是指撒但要用各样的方式来攻击门徒。
          2.而基督已经替彼得祈求,让他不至於失去信心。并勉励彼得回头以后,
            要坚固自己的弟兄。#22:32|
            ●「回头」:「转向」、「转回」。
            ◎即使知道彼得即将遭遇失败,耶稣还是满怀慈爱的面对彼得,还替他
              祷告让他不因失败失去信心。这样慈爱的主应該是常遭失败的我们可
              以坦然面对的神,因为他是用慈爱来面对我们的失败。
          3.彼得保证自己即使与基督下监同死也甘心,耶稣表明彼得即将三次不认
            耶稣。#22:33-34|
            ●「鸡还没有叫」:即当晚的第三更之前。

    (七)要门徒准备妥当,要独立的面对挑战,因为耶稣即将離開。#22:35-38|
          1.耶稣要门徒回想以前实习時没有任何物质上的准备,仍然没有缺乏。
            #22:35|

          2.耶稣要门徒開始物质上的准备,因为基督将要被列在罪犯之中。#22:36-37|
            ●「买刀」:应該是自卫用的,表示他们将会遇到逼迫和强烈的敌视。
            ●「他被列在罪犯之中」:这节经文引自#赛 53:12|。
            ●「必然成就」:可以译为「即将结束」,整句意思就是「我在地上的
                            事工即将结束」。也可以译为「即将达到目标」,整
                            句意思就是「我在地上的事工即将达到目标」。另外
                            也可以译为「必然成就」,整句意义就成为「耶稣生
                            平和事迹即将应验旧约所说有关他的事」。
            ◎然而许多基督徒今天仍然没有学会耶稣的教训,还打算用那种「实习
              课程」的生活心态来面对复杂的挑战。#路 9:1-6|的那种服事
              型态是上帝除去所有杂务而单单让门徒练习传福音的特例。然而这样
              的特例却常被美化为「信心生活」。面对今日复杂的挑战,我们必须
              更灵巧,有更多准备,好好的处理复杂的各样挑战,这是耶稣的教训
              ,而不是没有信心的表现。

          3.门徒不懂耶稣说话的意思,告诉耶稣他们有两把刀。#22:38|
            ●「够了」:是指说有关刀的讨论「够了」,而不是两把刀够了。因为
                        「刀」是阴性字,「够了」是中性字。