耶利米书 10章1节 到 10章5节 背景资料 上一笔 下一笔

        （四）讥讽偶像的虚无 #10:1-16|
              ○#赛 4018-20;41:7;44:9-20;46:5-7|的记载与此段相近。七十士译
                本完全没有10:6-8;10:10|。
              1.上帝要百姓不要效法其他国家敬拜偶像，因为那些偶像没有能力。
                #10:1-5|
                ●列国的「行为」：「道路」、「做事的方式」。SNH 01870
                ●「天」象：「从天而来的」。
                ●天「象」：「记号」。
                ●「天象」：原文是「天上的事」。主要指少见的天体变化，如日
                            蚀、流星、陨石等；也可指天体季节性的移位。美索
                            不达米亚的占星家已经设定了很多星座，其中不少星
                            座经希腊传入西方之后，至今依然继续使用。
                ●「为天象惊惶」：邻近的列国的美索不达米亚古文化中相信星相
                                  并信奉并害怕天象。考古发现西元前一千多年
                                  完成的天象大全「埃努玛、亚奴恩、里勒」，
                                  該文件共有七十块泥版，作为天象参考典籍达
                                  一千年之久。
                ●「虚空」的：比喻用法，指「没有价值、稍纵即逝」的东西。
                ●「风俗」：「法令」、「条例」、「制定的事」。
                ●「它」好像棕树：原文型态为复数。
                ●「棕树」：原文是「棕树」或「标竿」，不過一般译本认为此处
                            是「稻草人」的意思。此字圣经只出现两次。
                ●「镟成的」：原文应該是「黄瓜田」。这個字古老的译本将它视
                              为「锤打出的金属作品」SNH 04749。
                ●「它好像棕树，是镟成的」：应該翻译为「它们如瓜田里的稻草
                                            人」。
                ●「必须有人抬著」：原文是连续两個「承担」，强调一定要有人
                                    承担它。
                ●无力「降福」：「款待」、「厚待」。
                ◎在我们尚未认识神時，因无知而拜那虚无的偶像；但如今我们认
                  识神，就当尊他为大，不必再靠星象等异教风俗来知道自己的未
                  来。
                ◎当時偶像的形状和大小各有不同。但通常都是用木头雕成，包以
                  锤平的金箔银箔。其外貌基本上是人形（埃及的偶像除外，埃及
                  偶像常常混合人与兽的特徵），但有独特，甚至是制式化的姿势
                  、衣著、发式，与华人的偶像状况差不多。美索不达米亚的偶像
                  需要庙宇每日供应食物、更衣，甚至沐浴。为偶像穿衣脱衣需要
                  专门的工人，此外，又需要人负責洗濯，和在庆典時搬运偶像。
                ◎如果不考虑邪灵的因素，那偶像真的是一個人造的无生物，即使
                  制造得很漂亮，也还是人造的物品，真是不值得当一回事的。