三、耶稣再临的徵兆和時间(#24:29-36|)
○#可 13:24-32;路 21:25-33|
(一)灾难之后自然界将有大改变,然后人们要看到耶稣有能力、有荣耀的
驾云降临。#24:29-30|
●「兆头」:「记号」。
(二)耶稣要差遣天使把基督徒由四方招聚而来。#24:31|
(三)门徒既然有能力看无花果树的枝叶状况,知道夏天近了,也应該可以
看徵兆分辨耶稣再来的日子近了。#24:32-33|
◎这里提到无花果树发芽,当然在巴勒斯坦地带无花果树是蛮普遍的植
物。不過因为无花果树是以色列的国花,旧约中也常已无花果树来代
表以色列国,因此常常有人把这一段解释成看到「以色列复国」時,
就要小心末日快到了。这样的解释法是不是很确定是耶稣本来的意思
,还是后人附会的,我想一時也难有答案。既然圣经从不鼓励我们猜
测末日的時间,我们还是姑且听之,存著儆醒的心面对每一天的生活
才是。
(四)耶稣保证他的话一定会实现,不過确实的時间只有天父知道。#24:34-36|
●「世代」:旧约大致上以「四十年」为一世代。如果是这样解释的话,
那「这些事」指的可能是「耶路撒冷被毁」一事。
●「成就」:有「完成」、「完结」的意思,不過也有可能是「開始发生
」的意思。
◎显然成为人的耶稣,是暂時放弃了他全知的能力。
◎所以如果有人居然自认自己可以清楚耶稣降临的時间(或者世界末日
的時间),显然都不符合圣经的说法。
◎这一大段经文并不容易解释,因为其中穿插著对耶路撒冷毁灭的预言
和对末日的预言。究竟哪一段是针对哪一件事,就是解释的困难所在
。即使我们对末日的经過无法明确的有個统一的答案,但是面对末日
所应該采取的儆醒态度却是可以明确肯定的。那!我们是否真的存有
儆醒的态度来面对每一天的生活呢? |