七、個人的呼吁(#4:12-20|)
◎教义式的谈论告一段落,保罗转用個人性的方式呼吁加拉太人不要陷入律
法主义。
(一)劝告加拉太人像保罗一样。#4:12|
●「要像我一样」:直译做「你们自己要继续成为像我一样」。
应該是要加拉太继续效法保罗脱離律法不再回去。
◎这段保罗用比较温和的劝告方式希望加拉太人回转。
◎「我也像你们一样」:保罗现在也像外邦人一样,不需要受律法的捆
锁。不過确切的意思我们无法肯定。
(二)今昔对比。#4:13-16|
1.第一次传福音给加拉太人,是因为身体有病。#4:13|
◎保罗因病传福音给加拉太人的理由,加拉太人显然都知道。
◎以南加拉太说来解释的话,这次传福音是记在#徒 13:1-14:28|。
2.加拉太人虽然受此试炼,却没有轻看保罗,反而接待保罗如同上帝的
使者。#4:14|
●「厌弃」:原意是「吐唾沫以示厌弃」,后演变为「摒弃、拒绝」
之意。
●「上帝的使者」:替上帝传信息的人,或是天使。
◎试炼或试探原文是同一個字,而中、英文的翻译者为了分别好的
(来自上帝)与坏的(不是来自神)的「试」,才分别翻译成两個
字。
◎这里显然是因为保罗的病,有可能让加拉太人以为是上帝的刑罚
(犹太人和外邦人都有此观念),而拒绝保罗的信息。而加拉太
人成功的拒绝这观念的引誘。
3.当日加拉太人甚至願意为保罗牺牲自己的眼睛。#4:15|
●「福气」:欢乐、快乐、喜乐、福气、满意或满足之感....。
●「你们当日所夸的福气在那里呢」:直译是「你们当日的福气在哪里
呢」。
◎看来保罗当日可能罹患严重的眼疾。
◎显然当日加拉太人以保罗在他们中间传福音为「福气」。
4.说出实情反而成为仇敌。#4:16|
●原文没有「如今」。
●「将真理告诉你们」:直译是「说出实情」。
●「仇敌」:原文意思是加拉太人看保罗如同他们的仇敌一般(而不是
保罗看加拉太人如同仇敌)。而且是「以前变成仇敌,而
到目前为止敌意仍然存在」。
●本节许多译本都当成是問句,不過原文的意思可能是陈述句而且带有
讽刺的意味(冯荫坤)。意思是保罗把真实的福音真理传给加拉太人
,结果却让他们以怀疑的眼光看他,以他为一個危险的骗子,必须小
心提防的敌人。
◎显然保罗说了老实话,以至於被加拉太人敌视。但实际上於何時開始
加拉太人对保罗產生敌意,我们并无法确定。
(三)真假的关怀 #4:17-20|
1.犹太派的基督徒热心对待加拉太人,意思是要把加拉太人关在福音之外
,要他们热心待犹太派的基督徒。#4:17|
●「热心待」:原文是「热切追求」的意思。亦即「热切关怀」之意。
●「是要離间你们」:原文作「要把你们关在外面」。
●「離间」:隔绝、排除的意思。
離间对象在此有三种可能解释:与保罗
与基督
与保罗及其福音
或者三者皆有。
◎犹太派基督徒热心待加拉太基督徒有两個目的:一是離间、一是期望
加拉太信徒也热切待他们。
2.只要动机是好的,受到别人热心对待本是好事,不管保罗在不在。#4:18|
●「热心待人」:是被动语态,是指受到别人的热心接待。
●「在善事上」:直译是「在善上」。意思是「只要目标与理想是好
的,受到别人的热心接待本是一件好事」。
●「却不单我与你们同在的時候才这样」:意思是说「只要目标是好
的,保罗在的時候加拉太人接受保罗的热心对待,这原是很好。保
罗不在時,有人願意因为好的目标热心对待加拉太人,这也很好。
」
3.保罗现在承受生產的痛苦,盼望加拉太人改变。#4:19-20|
●「我小子阿」:称呼小一辈的人,可以译为「我的孩子们啊」。
●「生產之苦」:是当時形容激烈痛苦的字。
●「成形」:指胚胎在母腹中发育成婴儿的過程。
●「巴不得」:願意、渴望。原文時态表示一种正在发生的願望。
●「口气」:声音、语调。
●「作难」:困惑、不知所措,不知如何是好。
◎显然保罗用生產的比喻来描述自己与加拉太信徒的关系,保罗是母
亲,加拉太人是婴儿。而一方面基督也如胚胎在加拉太人心中成形
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