使徒行传 17章22节 到 17章31节 背景资料 上一笔 下一笔 |
(三)保罗由「未识之神」对雅典人讲起造物者与福音。#17:22-31| ●「游行」:「经历」、「经過」。 ●「观看」:「仔细地看」。 ●「未识」之神:「未知的」。 ●天地的「主」:「拥有人」、「所有者」。 ●「一本」:原文只是「一」,指著「亚当、夏娃」。 ●「预先定准他们的年限和所住的疆界」:表明了神是历史得的主宰。 ●「揣摩」:「摸触」、「摸索」、「探索」。 ●「都在乎他」:「在他里面」。 ●「我们生活、动作、存留,都在乎他」:可能是引自一位革哩底诗人 以彼曼尼斯Epimenides的作 品。 ●「我们也是他所生的」:原文是「因为我们也是他的亲族」。 ●「你们作诗的,有人说」:可能是引自西元前四世纪的西西里诗人亚 里达斯Aratus的作品。 ●「神的神性」:原文只有「神性」。这個词常出现於希腊哲学著作中 。 ●「世人蒙昧无知的時候,神并不监察」:原文是「神忽略那无知的時 期」。 ●「可信的凭据」:「确信」、「确信的根基」。 ◎保罗技巧的使用「未识之神」作为橋梁,把造物者的观念引入雅典人 中。陈明造物者不可能是需要人来敬拜、服事的。 |