哥林多后书 10章12节 到 10章18节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）保罗说明自己不像批判他的人，自己用自己的标准衡量自己，保罗建
              立哥林多教会的事迹已经很明显，哥林多人是上帝赐给保罗的工作范
              围，保罗是遵循上帝给的工作范围，不是拿别人现成的成果来夸耀。
              #10:12-18|
              ●「用自己度量自己」：敌对者用他们自己设立的标准来衡量自己，
                                    如：收取生活费#11:7-11;12:13|、是正宗犹太
                                    人#11:21-22|、曾看见异象#12:1-6|、行過神迹
                                    奇事#12:12|。因此而自命不凡、贬低保罗。
              ●「不通达的」：「不明理」、「不明白」的。
              ●「分外」夸口：「无从计量的」，意思是「超過限度的」。
              ●「界限」：「范围」。指哥林多教会被上帝当成保罗的工作范围。
              ●「构到」：「来到」。
              ●「但夸口的，当指著主夸口」：引用七十士译本#耶 9:23-24|。
              ◎保罗对於敌对者居然「以自己的标准来推荐自己」的这种行为自叹
                不如，他是照上帝给他的使徒身份和范围，在未传福音的外邦地区
                建立教会。在这原则下，他建立了哥林多教会，并且盼望下一步把
                福音传到更遠的地方。在这原则下，保罗一定不会如同敌对者一样
                将别人的成果归功於自己。
              ◎保罗反对的并非是敌对者进入他的「界限」或「工作范围」，乃是
                反对他们「在别人界限之内，藉著他现成的事夸口」，然后进一步
                诋毁保罗的为人与事工。也曾有人用这里的经文，劃地为界，设定
                自己的工作地盤，不许别人进入传福音，这恐怕是误用经文了。事
                实上每個人的呼召不同，工作范围也不同（当然可能重叠），只要
                不要用邪恶的手法彼此诋毁，应該都是神所允许的。
              ◎这些假使徒，与保罗之间争议的焦点似乎不在教义，虽然#11:3-4|
                也提及有教义偏差的迹象。但如果教义认知差异不大，却使出诋毁
                的手段来破坏保罗的影响力，就让人怀疑这些假使徒的「动机」，
                甚至怀疑他们是不是真基督徒？还是他们是打算先混入哥林多教会
                中，先不处理教义差异，等到获得信任以后再改变信徒的观念。