二、防备基督十架的仇敌 #3:17-4:1|
(一)防备仇敌 #3:17-19|
1.要求弟兄们要效法保罗,以及保罗的榜样。#3:17|
●「效法我」:「模仿别人的人」。
●「你们要一同效法我」:直译作「你们要作一同模仿我的人」。
●「榜样」:原指经過击打或挤压所形成可见的痕迹或印记,再转指「
被模仿的榜样」。原文是单数,表示保罗把自己和其他的
值得效法的同工当成是集体的一個榜样。
2.因为有许多人行事是十字架的仇敌。#3:18|
●「流淚」:不仅是「流淚」的意思,还有「忧伤的哀哭」的意思。
◎保罗要求腓立比教会效法榜样的原因是因为有些人的行为会带出不良
的影响。
3.这样的人结果是沈沦。#3:19|
●「结局」:「最后的命运」。
●「沈沦」:不仅是「不复存在」,而是一种永遠「沈沦」的状态。
「沈沦」、「灭亡」与「生命」、「灵魂得救」、「得荣
耀相对」。
4.这种人的特点是:以自己的肚腹为神、以羞辱为荣耀、以地上的事为念
。#3:19|
●「以自己的肚腹为神」:直译是「他们的神是肚腹」或「他们以肚腹
为神」。
●「肚腹」:可能指「食物」(#林前 6:13|)或广义的代表肉身生
命的一切欲望。
●「以....为念」:思考、存....意念。
◎这群人应該是外邦基督徒中的纵欲主义者。这些人或许受了诺斯底主
义的影响,以致以为灵魂得救以后就没有問题了,不须在意身体的堕
落。
(二)我们的盼望 #3:20-4:1|
1.我们是天上的国民,等候救主基督由天上降临。#3:20|
●「国民」:指「国籍」或「国民全体」。
●「我们是天上的国民」:直译是「因为我们的国籍本来就在天上」。
●「并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临」:直译是「并且我们
切望等候救主耶稣基督从那里而来」。
◎就像腓立比人的罗马国籍一样,他们人在腓立比,却拥有罗马公民权
。基督徒也是人在地上,却拥有天上的公民权。因此不能跟那些没有
天上公民权的人一样,只顾著地上的事。
2.基督要用大能将我们改变成与他自己荣耀的身体相似。#3:21|
●「改变形状」:意思是「改变外观」、「重塑造型」。乃是内在本质
的完全改变,而非相似的转换。
◎此处陈明保罗的复活观:基督再来将带来信徒身体的改变,肉身复活
的结果不是目前的身体永遠延续,而是改变成一個新的身体。
3.因为有这样的盼望,所以信徒们当站稳。#4:1|
●「冠冕」:「比赛胜利的花环」、「引以为傲之物」。
●「靠主站立得稳」:「在主里面站稳」。
◎由於身份与奖赏的尊贵,因此保罗劝勉腓立比信徒不要被其他事物干
扰,要持守基督徒的身份。 |