撒母耳记上 2章27节 到 2章36节 背景资料 上一笔 下一笔

        （七）上帝派遣神人来见以利，責备他尊重儿子過於尊重他，并宣告上帝的审判。
        　　　#2:27-36|
              ●「神人」：原文就是「神明的人」、「有神性的人」。撒母耳#撒上 9:6|
                          、摩西#申 33:1|、以利沙#王下 4:21|等人都被称为神人。通
                          常指奉神命令向特定的人传达谕令者。与先知并不完全一样，
                          有些神人就是先知，有些则不是。
              ●「你祖父」：原文是「你父家」。按照传说，以利的祖先是亚伦的儿子他
                            玛或以利亚撒。
              ●「埃及法老家作奴仆」：七十士译本与死海古卷都有「作奴仆」，马所拉
                                      经文则没有「作奴仆」。
              ●「显现」：原文是两個不同時态的「显现」一起出现，强调的用法。
              ●「在我坛上献祭」：原文是「上我的祭坛」。
              ●「火祭」：「用火献的祭」。
              ●「踐踏」：原文是「踢」的意思。
              ●「所献美好的祭物」：原文是「所献祭物中上好的部份」。
              ●「肥己」：「使自己肥胖」。
              ●「决不容你们这样行」：「绝不会这样做」，原文仅是一個字「绝不是那
                                      样」。
              ●「折断你的膀臂和你父家的膀臂」：七十士译本与死海古卷都作「砍断你
                                                的后裔和你父家的后裔」。「膀臂」
                                                是「力量」与「权势」的象徵。
              ●「使你家中没有一個老年人。在神使以色列人享福的時候，你必看见我居
                所的败落」：这段在七十士译本与死海古卷中都没有出现。
              ●「使你家中没有一個老年人」：#撒上 21:1-9;22:11-23|扫罗残杀挪伯祭
                                            司的事情可以看成是这個预言的应验。
              ●必看见我居所的「败落」：「困境」、「危难」、「对头」、「仇敌」。
              ●「必看见我居所的败落」：可能是「必看见仇敌在我的居所之中」或「必
                                        看见我居所的危难」。
              ●灭尽你家中的「人」：原文是单数型态，有学者认为是指亚比亚他
                                    #撒上 22:20|。
              ●「中年」：直译是「人」，七十士译本与死海古卷在此字前加上「刀」，
                          就变成「死在人的刀下」，这样就比较容易理解。
              ●「忠心」、「坚固」：两個字相同，都是「确立」、「忠心」、「可靠」
                                    的意思。
              ◎这個忠心的祭司，似乎应验在撒母耳与撒督身上#王上 2:27|。