三、耶路撒冷被攻击毁灭,无人安慰 #1:15-22|
●「轻弃」:字义是「嘲笑」、「轻蔑」。
●「多人」:字义是「会众」、「大会」。
◎基督同样为充耳不闻的耶路撒冷哀哭(参#太 23:37-38;路 13:34-35|)
◎『大会』通常是为了快乐的目的,但此处却是由神招聚的敌军,为
要庆祝犹大勇士的一败涂地。
●「酒榨」:「压酒池」。
●「我眼淚汪汪」:原文是「我的眼睛 我的眼睛 流下淚来」。
●儿女「孤苦」:原文是「被蹂躏」、「被遗弃」。
●「愚弄我」:字义是「骗取」、「以奸诈对待」。
●「心肠」:「内脏」、「肠子」、当時的人认定「情绪之所在」。
◎踹酒榨,是指将葡萄在压酒池中压榨出汁,葡萄汁的颜色与血相近,
因此常被用来当成「血流成河」的意义。
◎神公义的审判,被耶路撒冷以服从的态度毫无疑問地接受。她体认到
自己是如何地罪孽深重;亦了解到自己不断地拒绝西乃之约的責任,
导致国家如先知所预言般灭亡。犹大受的审判完全出於公义的神的管
教(#创 18:25|)。耶路撒冷陷落,无人得以幸免,少年人和少女亦遭
到重击。犹大延续未来的希望全系於他们身上,但他们都被连根拔起
,强掳至巴比伦。犹大人无论在国家或是個人层面,都不能忍受被人
灭绝,而这点是可以了解的。
◎即使面对他的儿女,上帝还是带来了痛苦的审判,因为他是「公义」的;当
恩典不被看重的時候,刑罚就无可避免了。我们想過神「公义」的属性是
强而有力、超越人的认知的吗?
◎本章的#1:22|经文,提到祈求神报复所涉的道德問题。在旧约中,
这些呼求通常是在以色列因行恶被罚后发出,她(耶城)希望全地的
审判者以同样的方式对待其他恶人。这种态度乃基於神是管辖全人类
道德的主。而以色列人也相信上帝虽然施行审判於自己身上,但神也
会照著公义去审判他的仇敌。
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