创世记 4章6节 到 4章7节   背景资料  上一笔  下一笔
           3.上帝质問該隐为何发怒?并鼓励該隐抗拒罪恶。#4:6-7|
             ●「悦纳」:「高举」、「举起」、「带走」。主词是「該隐」
                         ,所以应該是「該隐抬起头」或「該隐被高举」。
                         不是「上帝悦纳」。
             ●「罪」:此处是第一次提到「罪」,基本的意义就是「矢不中
                       的」、「没有射中目标」。亦即是「被造物没有达成
                       造物者创造的目标」。
             ●「伏」在:「舒展手脚」、「躺卧」。此字常用来指守护某处
                         (如:藏宝处、城堡)的怪物之动作。
             ●「恋慕」:「渴望」、「热望」,与#创 3:16|女人恋慕丈夫用
                         词一样。
             ●「制伏」它:「管辖」、「统治」。也与#创 3:16|丈夫要管辖
                           女人用字一样。这不是命令句,不過至少显示出
                           上帝对該隐的期待。
             ◎这里暗示人開始跟罪恶进行斗争,罪恶想要控制人,但人并非
               完全没有能力对抗罪恶。可惜該隐还是选择让罪恶控制。上帝
               的苦口婆心让人讶异,他还关心該隐的感受,还试图阻止該隐
               犯罪。
             ◎虽说該隐犯的罪恶并不一定比后代的人严重(圣经中记载许多
               人的恶行),但該隐作为「第一個谋杀者」,还是具有指标性
               的地位。因为后面的人看到前面的作为,就知道恨一個人可以
               用「杀」的方式来对待。
             ◎此处没有将該隐亚伯所献的形容为针对犯罪或寻求赎罪的祭。
               所用的字眼只是笼统地把它说成是「礼物」。这字与后来
               #利 2:1|之素祭关系最为密切。意思似乎是向神所赐的丰足表
               示谢意。因此該隐献上收成为祭是合宜的,因为这一类的祭是
               不必带血的。另外,虽然神赞许这個表示感谢的祭,但却没有
               记载神要求他们献上这种的祭。但祭若是勉强献上,就不能表
               达谢意,該隐可能正有这個問题。