(五)責备求神迹的世代 (#11:29-32|)
○#太 12:38-42|
1.众人求看神迹,耶稣阐明在这邪恶世代,除了自己死以外并无神
迹。#11:29-30|
2.尼尼微居民与示巴女王尚且知道把握机会悔改追求真理,但犹太人
面对比约拿和所罗门更伟大的人時,反而顽强不信,在末世审判時
自然要被定罪。#11:31-32|
●「南方的女王」: 见#王上 10:1-10;代下 9:1-12|
。遠道而来的示巴女王
●「地极」:指「最遠之处」。
●「要起来」:Shall rise up with,可能指「从死里一起复活」或
为反映希伯来文或亚蘭文在法律上的本意「一起站起
来」,也就是原告站起来对被告的指控。
●「一人比所罗门 ( 约拿 ) 更大」:一人,是指耶稣。他比所罗门
更大,讲说神的智慧,他比约拿更大,经過死且进入复活。
◎想到那些人時常要求他从天上显個地上没有的神迹 (#11:16|),耶稣
说,除了传道的先知约拿的神迹以外,没有任何神迹会给这個邪恶的
时代看。约拿曾被奉派到罪恶的尼尼微传扬悔改之道, 尼尼微人听
了就披麻蒙灰痛改前非。如今,耶稣也扮演著相同的角色,传扬神
国度的来临。如果当代的人真有灵性的话,这简单的信息已足够他
们使用了。然而他们却不肯悔改,因此在审判之日尼尼微的人与南
方的女王要起来控告以色列人,因为尼尼微人和南方女王没有看到
任何特别的神迹,就听了先知的话悔改了。 |