贰、第一异象:基督给七教会的信息 #1:9-3:22|
一、基督的显现和命令 #1:9-20|
(一)约翰表明自己的身份、见异象的時间、并奉命写书给七個教会。
#1:9-11|
●「忍耐」:指一個人不会因为遭遇很大的试炼或苦难,而改变了自
己慎重决定的目标,以及对信仰的忠诚和敬虔。指「积
极的、大丈夫的坚忍」,不是消极的听天由命。
●「患难」、「国度」、「忍耐」这三個名词采用同一個冠词,表明
三者有密切的关联,所表明的属同一件事,或说是彼此相连、不可
分開的事。
●「曾」在那名叫拔摩的海岛上:可能指「過去发生的事情」,亦即
约翰可能已经结束放逐了。
●在那名叫拔摩的海岛上:这就是所谓的「放逐」,罗马政府常用以
刑罚政治犯的方式,惟被放逐的人不会被
虐也不被监禁。罗马政府视基督徒为不法
之徒,约翰既身为教会领袖,被放逐的境
遇必然极为艰苦。当時被放逐在拔摩海岛
上的人主要是要在石矿场上服劳役。
●#1:9|说明约翰是为传讲神的道并为耶稣作见证才会被放逐。
●「拔摩」:位於爱琴海,在米利都西南偏西约64公里,长约13公里
,宽约8公里的半月形海岛。
●「主日」:即记念主复活的星期日,此处为文献中首次出现的「主
日」,「主」字在新约只出现两次,另一次出现在
#林前 11:20|,意义是「属於主的」。
犹太人守安息日,在第七日(周五晚上到周六晚上)歇
了一切的工而安息之日。初代教会有一些文献提到主日
,如 十二使徒遗训 14:1、依格那丢致马内夏人信9:1等。
到了第二世纪初,基督徒已於星期日礼拜,以纪念耶稣
基督从死里复活之日。
●「被圣灵感动」:「变成在灵里」或「进入灵里」。不過这里指的
「灵」应該是「圣灵」,而不是约翰的「身心状
态」。
●「大声音如吹号」:参考#出 19:16-20|,这情况与摩西领受律法時
的情况是一样的,这是严肃的宣告,表示有重
要的事情要告诉他们。
●大声音「如吹号」:应該是表达「大声」的意思。
◎约翰被放逐至拔摩海岛,忍受著极艰苦的环境,依然可在圣灵里领
受神所赐下的信息,不受境遇所限。
●「以弗所、士每拿....」:约翰纪录这七個教会的名字,是以送信人
的角度,由近到遠写出。这七個城市位於
同一条环形公路上。
◎约翰说基督徒在耶稣的「患难、国度、忍耐」里一同有分,我们是
否真的意识到信耶稣未必会带来好处,而会带来患难?我们是否准
备要为信仰受苦?还是我们仅仅是贪图「成功、平安、喜乐」?
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