以赛亚书 50章1节 到 50章3节 背景资料 上一笔 下一笔

              3.第三仆人之歌。#50:1-11|
                ○#50:1-11|被称为以赛亚书中的「第三仆人之歌」。
                (1)上帝并没有要与以色列人断绝关系，但以色列人却不理会强而有
                   力的拯救者。#50:1-3|
                   ●「你们的母亲」:指「锡安城(耶路撒冷)」，代表南国犹大。
                   ●「休书」：「離婚书信」，依据#申 24:1-4|離婚程序的完成，
                               男方必须给予女方「休书」。
                   ●「我将你们卖给我哪一個债主呢？」:原文直译是「或者谁是我
                     的债主，就是我将你们卖给了他的那位呢？」。
                   ●「债主」：「债权人」。原文是复数，暗示以色列人作许多人
                               的奴隶。
                   ◎#50:1|意思是上帝既然没有休弃锡安，也不可能欠谁债而把以
                     色列人（儿女）卖给债主。但以色列人的现况却是被掳到巴比
                     伦作奴隶，看起来好像是被休弃、被卖掉作为奴隶。这原因不
                     在上帝，而在以色列人自己的罪恶。
                   ◎耶和华和他的百姓所建立的信仰就好像婚约一样亲密，容不下
                     第三者的破坏；以色列人崇拜别神对於耶和华，就好像妻子背
                     地里偷情(还和许多男人)一样让他心碎。在这個淫亂而价值多
                     元化的世代，我们还持守婚姻和信仰上的忠贞吗?
                   ●「膀臂」：「手」、「能力」、「权势」。
                   ●「救赎」：「赎回」。
                   ●「岂是缩短」：原文是「缩短、缩短」。
                   ●「海就干了」：应該是以「出埃及分開红海水」为背景。不過
                                   神曾经在埃及降十灾使魚死亡(#出 17:17-18|)，
                                   #19:5-6|也提到神在审判埃及時要使河水变干发
                                   臭，这些典故可能都跟此处的描述有关。。
                   ●「以麻布为遮盖」:「麻布」是黑色的粗麻布，在服丧或悲哀時
                                      披戴。耶和华让天体变异，使日头黑暗，是
                                      「审判」的记号，应該是满可怕的景象，参
                                      #13:10|及注释；也可能这边指的是出埃及
                                      的「黑暗之灾」(参#出 10:21|)。
                   ●「遮盖」：「遮蔽物」。
                   ◎古代近东地区，人要贷款或借钱，担保品通常是以個人物產作抵
                     押。而没有担保品可以没收時，债务人或其家庭成员可能被卖为
                     奴。
                   ◎上帝既然没有休弃锡安，能力又充足，为何没人等待上帝拯救
                     ？等待上帝将他们由奴役的状况中赎回？
                   ◎#50:2-3|这里和前面对巴比伦(#13:10|)和埃及(#19:5-6|)的惩罚
                     的描述很类似，显示了降灾审判的到来；其实为列国带来审判的
                     主岂没有救赎之力，只不過他讲话時有人在听吗?