阿摩司书 4章6节 到 4章13节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）以色列的硬心与审判 #4:6-13|
              1.七灾之后以色列人仍不归向神： #4:6-11|
                (1)饥荒 #4:6|
                (2)旱灾 #4:7-8|
                (3)霉烂 #4:9|
                (4)剪虫 #4:9|
                (5)瘟疫 #4:10|
                (6)兵灾 #4:10|
                (7)倾覆毁灭 #4:11|
                ●上帝与以色列人立约時，饥荒、瘟疫、刀劍兵灾三类是盟约中背
                  约者当受的咒诅。可以参考#利 26|，#申 28|。
                ●前五灾是天灾、兵灾是人祸、倾覆是神诅。
                ●「牙齿干净」：描写饥荒的情况。
    	    ●「归向」：「归回」、「转回」、「悔改」的意思。
                ●「在收割的前三月」：指每年的二、三月间，那時的春雨对农作
                                      物的收成非常重要。
    	    ●「旱风」：指沙漠吹来干燥的东风，把农作物吹的枯黄。
    	    ●「霉烂」：指的是寄生虫的危害，将农作物弄得发白。
    	    ●「剪虫」：就是「蝗虫」。
    	    ●「倾覆城邑如所多玛、蛾摩拉」，不在盟约之中，但旧约审判中
                   常出现。
    	    ●「从火中....一根柴」：指经過刑罚后所剩下的余民。
                ●原文这些灾都是用過去式，表示事情已经发生過了。所以看起来
                  这些都是警告性的灾祸，并没有动摇以色列的国力。

              2.以色列人屡经苦难的教训仍不悔改，所以上帝要他们准备面对审判
                的主―一次最终的审判。#4:12|
    	    ●#4:12|之前有個「因此」，和合本没有翻译出来。亦即因为警告性
    	      的灾祸对以色列人不发生作用，所以上帝要他面对自己：最终的
    	      审判者。

              3.你的神：创造者、启示者、使晨光变为幽暗，脚踏在地之
                        高处，名字是耶和华，万军的神。#4:13|
                ●「高处」：原文作「背脊」，古人以战胜的王用脚踏在敌人背上
                            来描写胜利者的主权，这里是指神掌管全地。
                ◎以色列人遭遇前七灾時，应該会想到利未记、申命记中与上帝的
                  盟约。而他们还不悔改，至终要面对审判的主。
                ◎本来面对上帝应該是一件可喜的事，而这里的面对上帝却是一件
                  恐怖的刑罚，那位创造、启示、大有能力的掌权者，将是以色列
                  人所无法面对的审判。前七灾的恐怖，决比不上这次要面对先知
                  用平和语气描述其属性的上帝。而且这灾势必要施行。