约翰福音 18章13节 到 18章27节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.耶稣在大祭司前受审以及彼得不认主。#18:13-27|
            ○#太 26:57-70;可 14:53-72;路 22:54-62|
            (1)耶稣被带到亚那(該亚法的岳父)面前受审。#18:13-14|
               ●「亚那」:是西元七到十四年的大祭司,后来被罗马巡辅格拉都
                           革职。不過当時的大祭司是终身职,所以罗马人虽然
                           把亚那革职,犹太人心目中还是把亚那当成是大祭司
                           。
               ●「該亚法」:是西元十八到三十六年的大祭司,后来被罗马巡辅
                             维大利厄司所废。
               ◎犹太律法规定犯人不能在审讯当天被判罪。
               ◎约翰在此暗示該亚法认为耶稣替死是有益的,那他来当审判官,
                 怎么会有公平的审判呢?

            (2)彼得和另一個门徒跟进大祭司的院子,此時彼得因为看门的使女的
               询問第一次不认耶稣。#18:15-18|
               ●「那门徒」:指的就是本书作者约翰。
               ●「你不也是这人的门徒么」:使女的問话,按照原文的结构,是
                 预期「否定」的回答的。亦即使女并不怀疑彼得可能是耶稣的门
                 徒。
               ●「烤火」:耶路撒冷标高约海拔两千六百尺,此時大约是三、四
                           月,所以天气冷须要烤火。

            (3)大祭司盤問耶稣关於他的门徒和教训,耶稣并不屈服,认为自己做
               的都是公開事,没有什么秘密。#18:19-23|
               ●「指证」:原文是法律用语,表示耶稣邀请差役用正当的法律方
                           式行事。
               ◎按照犹太人的律法,公正的审讯应該先让证人发言,而不是直接
                 盤問被告。
               ◎耶稣以自己的讲论是公開的,也有许多人为他作证。亦即他暗示
                 他没有任何与公開讲论相违背的非法言行。

            (4)亚那把耶稣押解到大祭司該亚法面前。#18:24|
               ◎很可能亚那和該亚法是住在同一栋四方形的楼房内。

            (5)彼得在大祭司的仆人面前两次不认耶稣,之后鸡就叫了。#18:25-27|
               ●「你不也是他的门徒么」:此問句预期的答案也是「否定的」。
               ●「我不是看见你同他在园子里么」:此句预期的答案是「肯定
                 的」。
               ◎彼得在客西马尼园的勇敢和现在的懦弱比起来,实在是有很大的
                 差异。看门使女可能是无心的一句话居然造成彼得第一次的否认
                 主,之后接二连三的否认,也就不足为奇了。然而谁知道一個小
                 小的试探,会让一個刚刚勇於拔刀的人变成羞於承认的懦夫呢?
                 难道这就是人间「勇气」的本质?