传道书 7章15节 到 7章29节 背景资料 上一笔 下一笔

      四、对於避免极端的提醒（#7:15-29|）
        （一）不一定哪一种生活方式一定可以得福，所以不要走极端。#7:15-18|
              ●「不要行义過分」：是有点讽刺的警告不要人「不要過於自义」。
              ●「過分」：原文意义是「大大的」，没有「過多」或「太大」的批评
                          之意。
              ●「自逞智慧」：意思是「扮演成智慧人」。
              ◎传道者认为正确的生命是行走在两個极端中间，避免自以为义（#7:20|
                已经说明了没有真正的义人），但也不让与生俱来的邪恶大行其道。

        （二）智慧使人有能力，即使如此，世人还是无法不犯罪。#7:19-20|

        （三）不要太在乎别人的话，因为我们自己也常亂说话咒诅人。#7:21-22|

        （四）终极的智慧难以获得。#7:23-24|
              ●「万事之理」：万物与万物背后之法则。

        （五）转而探讨人类本质的结果，发现人类之间少有正直人。#7:25-29|
              1.作者转念要考察人类的本质。#7:25|
              2.作者想到败坏的妇人，以及所引发的問题。#7:26|
                ●「苦」：应該译为「坚强」。
                ◎「心是网罗」：表达「人格充满狩猎的本性」。
                ◎「妇人」：可能是对於「罪恶」与「愚昧」的拟人法描述。
              3.作者比较男人与女人之间的状况，还是无法找到完全的答案。#7:27-28|
                ●「理」：意思是「计画」，与29节的「巧计」同一字，意思是作者努
                          力要找事物背后上帝的计画，结果只找到人类背叛的恶计。
                ◎此节的重点是表达正直与智慧的缺乏。对照当日的其他文献，传道书
                  一方面同意其他文献中贬低女性智慧的说法，一方面也否定男性中有
                  什么正直人。

              4.结论：上帝造人本是正直，但人自己堕落败坏。#7:29|
                ●「正直」：此字用来描写心里忠诚或顺服的状态。
                ●「寻出」：有积极、持续的含意。
                ●「巧计」：指「深思熟虑的计策，要胜過原先的计画」，在这里的
                            意思是说「人要背叛原先所设立的准则」。