使徒行传 11章1节 到 11章18节 背景资料 上一笔 下一笔

      二、彼得向耶路撒冷教会报告外邦人得救的经過，并且得到赞同。#11:1-18|
        （一）外邦人信耶稣的消息传到耶路撒冷，坚持割礼的信徒跟彼得起了冲突。
              #11:1-3|
              ●「使徒」：原文型态是复数，指「众使徒」。
              ●「奉割礼的」：应該是指著耶路撒冷教会中严格谨守犹太律法的信徒
                              。对他们来说，更严格的遵守律法与向神敬虔是一致
                              的。
              ◎这里争论的重点并不是可不可以向外邦人传福音，或者是外邦人可不
                可能领受圣灵，而是「彼得有没有违背犹太人的传统」。
              ◎这里也看得出来彼得在初代教会的角色并不是像教皇一样拥有绝对的
                权威，大家还是可以就某些议题与他争议。

        （二）彼得讲述自己决定到哥尼流家的過程，说明整個過程都是圣灵的工作。
              #11:4-14|
              ●「挨次」：「依次地」、「照次序地」。
              ●「不要疑惑」：应該是「不要辨别」，不要分门别类的意思。
              ●「天使，站在他屋里」：意即天使也不介意进入外邦人家中。
              ◎这段大略忠实的重述#徒 10:1-43|的记载，只是换成彼得用第一人称
                重述一次。

        （三）彼得证明圣灵降在外邦人身上，并提起耶稣的话，於是大家接受外邦人
              不需先加入犹太教也可以得救的事实，并且归荣耀给神。#11:15-18|
              ●「我一開讲」：「当我開始说话的時候」。
              ●「约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗」：#徒 1:5|。
              ●「一样」：「相等的」、「在质与量上均等的」。
              ◎这些犹太派的信徒还是能够分别轻重缓急，能够接受外邦人不需受割
                礼也能得救，这点是令人敬佩的。不過犹太律法的問题一直存在，甚
                至到了#加 2:11-13|彼得也屈服在犹太派门徒的压力之下。
              ◎传统对人的影响的确很大，耶路撒冷教会虽然能够接纳外邦信徒，但
                却谈不上积极向外邦人传福音。