(三)约翰最后的见证(#3:22-36|)
1.施洗之争(#3:22-30|)
(1)背景:耶稣和门徒到犹太地施洗,约翰在哀嫩施洗。#3:22-23|
●撒冷和哀嫩可能都在撒玛利亚境内。
另一说法哀嫩为现今约但河西的那布鲁斯,介乎加利利与撒玛利亚
之间。
●「哀嫩」:「水泉」之意。
◎根据四章2节,事实上这時只有门徒施洗。
(2)耶稣及其门徒和约翰同工,施洗。#3:22-24|
(3)约翰的门徒向约翰抱怨耶稣抢其名声与工作。#3:25-26|
●「犹太人」:大多数抄本为单数。
● 「洁净的礼」:犹太人以为洗礼只是一洁净的礼,不是加入恩约
团体的表示。他们可能先辩论洗礼者的权柄来源
问题。
(4)约翰以上帝的心意为优先,并守住自己的身分。#3:27-28|
(5)约翰以自己是新郎的朋友,非主角,并自己必被取代。#3:29-30|
2.结论(#3:31-36|):可能是作者或施洗约翰说的
(1)耶稣 :天上来的,在万有之上
施洗约翰:地上来的,属乎地(所说的也属乎地) #3:31-32|
(2)耶稣将天上的事说出来,但没人接受。 #3:32|
(3)只要有人接受主的见证,就会向大家保证上帝是不说谎的。
(旧约的应验与上帝的信实) #3:33|
●印上印证明「神是真的」的人,是那些领受基督见证的人。
(4)耶稣是上帝差来的,说上帝的话(传达上帝的话)。#3:34|
→上帝赐灵给耶稣是没有限量的。
●「赐无限量圣灵的对象」:是「耶稣」。
(5)耶稣是蒙天父爱的,且将万有交给他。 #3:35|
(6)信者有永生,不信者有神的震怒。 #3:36|
●「常在」:remain 持续、仍然、停留。 |