希伯来书 3章7节 到 3章11节 背景资料 上一笔 下一笔

      三、第二次警告：不信者不能进入安息（#3:7-4:13|）
        （一）圣经对於硬心试探上帝者的警告 （#3:7-11|）
              1.圣灵警告听上帝话语的人应該不要继续硬著心。#3:7-8|
                ●「圣灵」：原文前有冠词，反应作者认为圣灵是有位格的。
                ●「听」他的话：是「听见」的意思，而不是「听从」的意思。
                ●「他」的话：指「上帝」。
                ●「话」：原文是「声音」。
                ●「硬著」心：「使....成为坚硬」，含有「顽固」的意思。
                ●硬著「心」：指人的「整個内在生命」。
                ●「不可硬著心」：原文的结构显示「硬著心的行动还没開始」。
                ◎在此很明显，作者认为圣灵是圣经的作者。而作者在#1:2,5,7|
                  三节认为圣经是上帝的发言，而在#2:12|以耶稣为圣经的
                  发言者。因此在作者眼中，「三一神」是圣经背后发言者。

              2.应当以以色列人出埃及的经历为鉴戒，他们惹上帝发怒、试探上帝有四
                十年之久，以致上帝厌烦那世代的人，不让他们进入上帝的安息。
                #3:8-11|
                ●「像在旷野惹他发怒、试探他的時候一样」：直译是「像在於旷野试
                  探之日所发生的叛亂中一样」。亦即指「#出 17:1-7|」所
                  记载的事件。
                ●「试我探我」：直译是「以考验试探了我」。指以色列人试探上帝。
                ●「并且」：可以解释成「虽然」以符合上下文的思路。
                ●「厌烦」：希伯来文圣经的原文是「厌烦」、「厌恶」，而希腊文译
                            本的意思是「被激怒」。亦即上帝向那世代的人发怒。
                ●「迷糊」：原文是「走在歧途上」、「没有跟从神的引导和命令」的
                            意思。因此原文的意思不仅表达出「思想糊涂」的意思，
                            还有「不忠心」的意义。
                ●「作为」：原文是「道路」的意思，指上帝命令人走在其中的道路、
                            亦即与上帝旨意相符合的生活方式。
                ●「晓得我的作为」：也可以翻译成「认识我的道路」。
                ●十一节前有一個「所以」，中文翻译省略掉了。
                ●「安息」：应該是指以色列人进入迦南地的事。
                ◎此段引自#诗 95:7-11|（七十士译本诗篇九十四篇7-11节）。
                ◎#诗 95:7,8|是犹太人每個安息日黄昏（周五黄昏）在会堂崇
                  拜開始時所用的经文。作者也引用这一段读者熟悉的经文来警告他们
                  不可像以色列人在旷野一样硬心不信上帝，以致无法进入安息。