以赛亚书 10章5节 到 10章11节 背景资料 上一笔 下一笔

              2.亚述是上帝惩罚犹大的棍子，但亚述自高自大必遭上帝惩罚。
                #10:5-19|
               (1)亚述的身份是上帝惩罚犹大的棍子，然而亚述却认为他理应胜過、
                  吞灭犹大和以色列。#10:5-11|
                  ●#10:5|前面有個「祸哉」，和合本没有翻译出来。
                  ●「亵渎的」：「亵渎的」、「无宗教信仰的」。
                  ●#10:9|记载的城，后一個都比前一個还南边一些。
                  ●「迦勒挪」：字义是「阿努神的堡垒」，西元前738年被亚述攻
                                陷。是巴比伦的城市。
                  ●「迦基米施」：字义是「基抹的保障」，西元前717年被亚述纳
                                  入版图。赫是人的首都, 位於以色列东北方的
                                  伯拉河边
                  ●「哈马」：字义是「堡垒」，是所罗门掌权時的北界。西元前
                              738年被亚述取得。在北叙利亚Orontes谷里的主要
                              城市。
                  ●「亚珥拔」：字义是「我必得伸展 (或得支持)」，西元前740
                                年被亚述入版图。叙利亚北部的城市。
                  ●「构到」：「获得」、「取得」。
                  ●#10:10-11|提到的，的确是当時人的想法，觉得自己的守护神如
                    果神力比较强大，就会压過对方的守护神。亚述已经取得许多拥
                    有制作精美神像的国家，自然觉得犹大和以色列的神像根本不能
                    比。当然，犹大和以色列难免有神像，但是他们国家拥有的神像
                    与那些专门敬拜雕刻神像的国家自然不能比。
                  ◎#10:10-11|中，亚述拿来衡量守护神实力的标准就是「神像的精
                    美与否」。标准错误，衡量出来的结果自然也没有意义。有時候
                    看到身旁的人听信星座运势，自己衡量自己的命运，跟这里亚述
                    用来衡量上帝实力的标准一样令人觉得可笑。
                  ◎過度的成功，让亚述自高自大，忘记自己的本质。我们会不会因
                    为经济太好，或者连续的成功，就让自己忘记自己的身份？