耶利米书 10章17节 到 10章25节   背景资料  上一笔  下一笔
    (五)犹大人被掳的遭遇即将来临 #10:17-25|
          ●「受围困的人」:主动分词单阴,这個分词在此作名词「居民」
                            解。
          ●「财物」:「捆」、「袋」、「包裹」,旧约圣经仅出现於此。
          ●「从国中带出去」:原文是命令句,「離開这地」。
          ●「这時候」:原文是「看哪!这時候」。
          ●「用机弦甩出去」:「用甩石器抛投石头」。
          ◎#10:19-25|发言人不大清楚,大多数学者认为全段是耶利米说。
            也有人认为#10:19-20|像是以人性化的耶路撒冷发言,
            #10:21-22|则是耶利米。
          ●「觉悟」:「得知」、「发现」。
          ●是我的「痛苦」:「病」。
          ●「我的繩索」:原文是「我全部的繩索」。
          ●牧人都成为「畜类」:「愚昧」、「粗野的」、「未開化的」。
          ●「牧人都成为畜类」:指「官长领导人们愚昧」。
          ●「求問」耶和华:原文作「寻求」、「寻找」。还有另外一個常
                            用的字,就是「扫罗」的字根SNH 07592。
          ●「顺利」:「兴旺」「兴隆」。
          ●「羊群」:一般是解作「饲养」、「畜牧」、「牧养」,此处是
                      唯一用到转喻为「羊群」,因为圣经常以首领为「牧
                      人」,百姓为「羊群」。#结 34|对这种比喻有详述。
          ●「风声」:原文是两個字「声音」、「消息」。
          ●「人的道路不由自己」:原文作「人的道路不是他的」。
          ●「人的道路不由自己」:引用自#箴 16:9;箴 20:24|。
          ●「行路的人也不能定自己的脚步」:可参#箴 3:5-6;诗 37:23|。
          ●「从宽」:「公平」、「公义」、「公正」。
          ●「惩治」:「训诫」、「纠正」、「惩罚」。
          ●「归於无有」:「使变小」、「使变少」、「衰微」。
          ●「求告」你名:原文作「召唤」、「朗读」、「宣告」。
          ●#10:25|与#诗 79:6-7|幾乎完全一致,犹太人於逾越节的礼仪中,
            都要背诵这段经文。耶利米可能引自现有的诗篇祷告文。
          ◎#10:19|人民哀叹受伤的痛苦,耶利米此時却强调要来忍受应得的
            痛苦。
          ◎无奈,上帝的处罚已经临近,因为知道这是处罚,所以先知认为必
            须忍受(虽然百姓难免怨怼),但他也求上帝不要处罚過度导致整
            个民族灭亡,并且求上帝终究是为以色列伸冤。我们遭遇处罚時,
            是否願意安静忍受?