使徒行传 17章22节 到 17章31节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）保罗由「未识之神」对雅典人讲起造物者与福音。#17:22-31|
              ●「游行」：「经历」、「经過」。
              ●「观看」：「仔细地看」。
              ●「未识」之神：「未知的」。
              ●天地的「主」：「拥有人」、「所有者」。
              ●「一本」：原文只是「一」，指著「亚当、夏娃」。
              ●「预先定准他们的年限和所住的疆界」：表明了神是历史得的主宰。
              ●「揣摩」：「摸触」、「摸索」、「探索」。
              ●「都在乎他」：「在他里面」。
              ●「我们生活、动作、存留，都在乎他」：可能是引自一位革哩底诗人
                                                    以彼曼尼斯Epimenides的作
                                                    品。
              ●「我们也是他所生的」：原文是「因为我们也是他的亲族」。
              ●「你们作诗的，有人说」：可能是引自西元前四世纪的西西里诗人亚
                                        里达斯Aratus的作品。
              ●「神的神性」：原文只有「神性」。这個词常出现於希腊哲学著作中
                              。
              ●「世人蒙昧无知的時候，神并不监察」：原文是「神忽略那无知的時
                                                    期」。
              ●「可信的凭据」：「确信」、「确信的根基」。
              ◎保罗技巧的使用「未识之神」作为橋梁，把造物者的观念引入雅典人
                中。陈明造物者不可能是需要人来敬拜、服事的。