何西阿书 11章8节 到 11章11节 背景资料 上一笔 下一笔

        （三）但是耶和华爱以色列人，所以不忍弃绝他们，因此以色列人不至於完全
              毁灭，而且终将归回本地。#11:8-11|
              ●「押玛」、「洗扁」：参考#创 10:19;创 14:2,8;申 29:23|与所多玛
                                    、蛾摩拉并列的罪恶之城，最后被完全毁灭。
                                    这些城邑现在可能是淹没在死海南端。
              ●「回心转意」：「翻转過来」、「倾覆」，这里指的是「神的心意完全
                              改变」。
              ●「我的怜爱大大发动」：直译是「我里面的怜爱大大激动起来」。
              ●「发动」：因激动而发热。
              ●「圣」者：「分别出来的」、「独一无二」、「无与伦比」。
              ◎神怎么能够因为怜爱停止自己的公义惩罚？这点我们不清楚。但何西阿
                书適時的加上解释：他能够这样「转意不发烈怒」的原因，是因为他是
                神，是「无与伦比」、「独一无二」的。所以有些人难以明了的事情，
                神可以做到。
              ◎本来不是很能理解上帝为何要搬出「自己与人的差异」这么重的话来描
                述「自己不在怒中临到以色列人」的决定。后来在讨论中发现，原来我
                们不够了解以色列人「偏要離開上帝」的严重性，也不够了解这样的行
                为会导致上帝怎样难忍的愤怒，以致除非他是神，否则他没有办法「转
                意不发烈怒」。
              ●#11:10-11|指的应該是末日的状况。
              ●「从西方」：直译是「从海」，也就是泛指以色列国的西边。
              ●「急速」：表明敬畏之情。
              ●「雀鸟」、「鸽子」：用来表明归回的迅速。
              ◎这段提到神内心的挣扎（很令人讶异，先知用拟人法写出来的，的确是
                「挣扎」）。因为有爱，所以挣扎。依照圣经的规定#申 21:18-21|逆
                子应該处死，所以以色列人本来就应該如「押玛」、「洗扁」被毁灭。
                然而神却定意把百姓由分散的各国中急速的召回来。当然，由历史看来
                ，以色列人还是经历了重大的「惩罚」，而至终，以色列也神奇的复国
                了。当然，这個「召回」的预言是否已经完全应验，我们并不知道，不
                過看起来神的转意还是兼顾公义，而且的确是实现了其应许。