3.雅各与天使摔跤,蒙天使改名为以色列。#32:24-32|
◎雅各一人独自回到河北面是不太合乎情理的,不過当時他可能情绪混
乱,所以做事也不一定很有逻辑。
●「一個人」:原文是「一個男人」。
●「摔跤」:类似现在「摔跤」的一种格斗比赛。这個动词在圣经里只
在此处出现,明显是在玩弄双关的修辞技巧,因为「摔跤
」('abaq)与「雅博」(Yabboq)和「雅各」(Ya`aqob)谐
音。或者可以说神「雅博」了或「雅各」了雅各。
●「胜不過」:原文是「不能够」。
●就「扭」了:「脱臼」。
◎「天黎明了,容我去吧」:可能是为了要隐藏身份而要離去。或者仅
仅是要与雅各展開下面的对话。
◎「你不给我祝福,我就不容你去」:这時候雅各本性显露,绝不放弃
获得福气的机会。
◎那人問雅各的名字,显然不是不知道雅各的名字,而是要雅各意识到
自己一向的所作所为都正如「雅各」这個名字所描述的:「抓住」。
到了这時候,可能他的手还抓住神秘人物呢。
●「以色列」:字义是「上帝胜過」或「上帝争斗」。这個名字与「你
与神与人较力,都得了胜」意义并不相同,但是圣经的
名字常常有类似的文字游戏,「上帝争斗」,还是会让
我们想起这场「摔跤」。
●「何必問我的名」:原文是「为什么問我的名字?」,意义可能是「
雅各应該知道这人是谁」,由雅各后来取地名,
也可以知道雅各其实知道那人是神。
●「毗努伊勒」:「神的面」的意思。
●「大腿窝的筋」:指的可能是「坐骨神经的肌肉」或「坐骨神经」。
◎这個经历对雅各有何意义呢?这是许多人希望明确知道的疑問,不過
我们似乎很难掌握雅各到底在这個奇异的经历中获得了什么?表面上
#32:38|中上帝承认雅各较力得胜,但是事实上雅各却又因此瘸腿。
「以色列」这個新名,也是一语双关,说明了上帝主动找雅各争斗,
在雅各身上留下永遠的记号。我们不知道这個经历对雅各的意义,但
是我们知道雅各改变了。我们可能也会需要被改变。
◎神秘经验就是神秘经验,我们可能很难用理性来解释神秘经验的来龙
去脉。或许我们尊重雅各的经历,不随便强硬去解释我们不懂的东西
似乎是比较妥当的作法。 |