希伯来书 10章1节 到 10章10节 背景资料 上一笔 下一笔

        （四）旧约的献祭制度不完全，因此耶稣要来献上自己。#10:1-10|
              1.献祭制度既然是将来美事的影儿而非真相，所以无法使人得以完全，
                而献祭的持续更是显明献祭制度的无能。#10:1-2|
                ●#10:1|之前有個「因为」。
                ●既「是」：「有」，表达律法只有将来美事的影儿，而非「是」将
                            来美事的影子。
                ●「不是本物的真像」：「不是真事物的形状本身」，意义就是「不
                                      是真事物本身」。
                ●「常献」：「继续不断的献」。
                ●「总不能」：「从不能」、「永不能」的意思。
                ◎作者以献祭制度的持续（恐怕收信人就是羡慕这种持续的献祭制度）
                  来说明献祭制度的无能。

              2.祭物是叫人每年想起自己的罪，而不能除罪。#10:3-4|
                ●想起「罪」：原文是复数的罪，亦即由上一個赎罪日到下一個赎罪日
                              之间所犯的罪。
                ●「想起」：「记念」，用在耶稣设立圣餐時所说：「为的是记念我」
                            。亦即赎罪日的礼仪是让百姓清晰的看见并重视他们所犯
                            的罪恶。
                ●「断不能」：绝不能。
                ◎保罗说「律法本是叫人知罪」（#罗 3:20|），而希伯来书作者
                  说献祭制度的祭物是叫人每年想起罪来。实有异曲同工之妙。而显然
                  大家都心知肚明，牛羊的血绝不能替代我们的生命而赎罪。

              3.耶稣基督到世上的時候所说的话，也表明献祭制度是上帝不喜悦的，并
                且他要除去这個献祭制度而立定新约。#10:5-9|
                ●此段引自#诗 40:6-8|（七十士译本诗篇三十九篇7-9节）。
                ●「祭物」：在旧约中特指「平安祭」。象徵与神交往。
                ●「礼物」：在利未记中特指「素祭」。象徵分别为圣奉献给神。
                ●「燔祭」：「烧化祭」。象徵献上敬拜。
                ●「赎罪祭」：可能包括「赎罪祭」以及「赎愆祭」。赎罪祭乃是为了
                              赎罪，赎愆祭则在於补偿对人的亏欠或损害。
                ●「你曾给我豫备了身体」：这是七十士译本的译法，希伯来文是「
                  你已经開通我的耳朵」。可能是七十士译本的翻译者，认为这是希
                  伯来文「以部份代替全部」的意思，所以作此翻译。而希伯来作者
                  把这意思转变成「基督预备以自己的身体来替代各样的祭物」或者
                  也有可能作者取七十士译本的意思，强调耶稣乃是「全人顺服上帝
                  」。
                ●「我的事在经卷上已经记载了」：直译是「关於我，书卷上已有记
                  载」。
                ●「除去」：「废除」、「取消」、「撤除」的意思。此字有司法上
                            的意思。
                ●「立定」：「成立」、「建立」。此字也有司法上的意思。
                ◎作者把诗篇的话当成耶稣到世上的写照，这一段诗篇一向被当成具
                  有预言性的，因此作者也用了比较「夫子式」的解经法在这段经文
                  上。表明基督来是要设立新约。

              4.我们藉著上帝的旨意，靠耶稣基督的献祭，就得以成圣。#10:10|
                ●「我们....得以成圣」：原文時态显示我们是在「已经成圣」的状
                                        态中。