使徒行传 4章32节 到 5章11节 背景资料 上一笔 下一笔

      四、教会生活与罪恶的惩治 #4:32-5:11|
        （一）当時教会中凡物共用，使徒大有能力，信徒众人蒙大恩、没有缺乏。
              #4:32-35|
              ●「没有一人说他的东西有一样是自己的」：指信徒不坚持自己对财物的
                                                      拥有权(当然这就表示他们
                                                      还是拥有这些财物)。
              ●蒙大「恩」：「恩典」、「喜爱」。也有可能这里是说信徒蒙百姓的大
                            喜爱。
              ●「人人」：原文是「凡地主和屋主」。这应該是一种概略性的说法，例
                          如 #12:12|马可的母亲就保有房子。
              ◎不管「人人卖田產」这种说法到底有多「概略」，至少教会、使徒所受
                到的尊重是跟今日的状况大不相同的。一方面信徒也不太可能願意把自
                己的东西当成跟大家共有，即使共有，也不敢全部交给教会。看起来責
                任并不完全在信徒的信心低落，教会能不能有效、忠实的处理奉献，也
                是会被人质疑的。

        （二）巴拿巴也卖了田地，参与凡物共用的生活。#4:36-37|
              ●「利未人」：专门在圣殿服事神的支派，律法规定不能拥有田產，但
                            这律法后来应該已经被废止。#民 18:20;申 10:9|
                            #耶 32:7|。
              ●「居比路」：现今之「塞浦路斯」，地中海东北的一個海岛。是地中
                            海第三大岛，资源土產都丰富，犹太移民也不少。
              ●「巴拿巴」：第一個「巴」是「儿子」的意思，「拿巴」是「劝慰」
                            、「指导」、「劝勉」的意思。

        （三）亚拿尼亚与妻子撒非喇也卖了田地，但留下部份金钱，欺骗使徒说是全
              部奉献，导致被神处罚死亡。#5:1-11|
              ●#5:1|最前面有個「然而」合和本圣经没有翻译出来。
              ●「田產」：原文没有冠词，指一份田產，而不一定是所有的田產。
              ●「亚拿尼亚」：字义是「耶和华所恩赐的」，是一個很普通的希伯来
                              名字。
              ●「撒非喇」：字义是「美麗」。
              ●「私自留下幾分」：「私下保留一部分」。
              ●「欺哄」：「欺骗」、「说假话」。
              ●「仆倒」：「跌落」、「伏倒」。
              ◎#5:8|中彼得的問题其实是给撒非喇机会，让她有机会可以自白说出
                实话。但撒非喇还是执意说谎，终究步她丈夫的后尘。
              ●「教会」：原文可指「市民的集会」或「以色列会众」，在七十士
                          译本中被用来当「子民」、「群体」的意义。
              ●信徒犯罪导致肉身死亡的教导可见#林前 11:29-30;约一 5:16|。
              ◎我们很难确定亚拿尼亚和撒非喇是否得救，死亡的惩罚并不一定等同
                於「地狱」的审判。不過有一点是我们可以注意的，亚拿尼亚夫妇不
                是奉献不多，也不是因为没有完全奉献被惩罚，而是因为没有完全奉
                献却声称完全奉献。当前的教会，许多奉献多的人权力就大，就会意
                图要影响教会或机构的方向。资本主义社会中，钱财被過份的看重，
                这是一种危机。奉献多寡，与灵命、真理、权柄，并不是一定正相关
                的。
              ◎神对罪恶的审判导致教会内外的人的「惧怕」或「敬畏」，今天教会
                内外的人会「敬畏」或「惧怕」神吗？可能教会真的很少处理信徒罪
                的問题了。