撒母耳记下 24章1节 到 24章9节 背景资料 上一笔 下一笔

      六、大卫数点百姓导致上帝以瘟疫惩罚，而最后大卫买了圣殿的用地，献祭、认
          罪停止瘟疫。#24:1-25|
          ○#代上 21:1-30|
        （一）大卫命令约押去数点百姓的数量，回报以色列有80万，犹大有50万壮丁
              。#24:1-9|
              ●「又」向以色列人发怒：这是指接续#撒下 21:1-14|的记载。
              ●「激动」大卫：「煽动」。
              ●「激动大卫」：原文是「煽动大卫攻击他们」。
              ◎#代上 21:1|说是撒但起来攻击以色列人。根据约伯记的观念，很可
                能是上帝因为以色列人的罪恶，容许撒但煽动大卫数点百姓。至於
                上帝是要惩罚以色列人的哪项罪恶，圣经并没有说明。
              ●「从但直到别是巴」：表示以色列国的北界到南界。意思就是「以色
                                    列全国」。
              ●「百姓」：「国民」。不過由#24:9|看来，约押只有数点能够当兵的
                          人，可能约押自己不太赞同大卫的意见，就用狭义的方式
                          来解释大卫的命令。
              ◎「数点百姓」：当地早在西元前2500年的埃卜拉版片的時代，就有可
                              能实施過人口普查，西元前2000年就有明显证据显示
                              当時的政府实施人口普查。普查的结果，通常是赋税
                              、徵兵、徭役的增加。当時人的观念认为人口统计是
                              不幸之源，或神明不悦的因由。西元前18世纪的马里
                              文献中就描述有人逃入深山，以逃避人口普查。
              ●「胜過」：原意是「坚固」、「坚定」。意思是大卫坚持己见。
              ●「众军长」：「统帅们」。
              ◎#代上 21:6|提到「约押厌恶王的这命令」。由约押的言论中，可以看
                出大卫是想知道自己统治多少百姓，这现出大卫骄傲的动机。事实上
                单纯的「数点百姓」并不一定犯罪，#民 1:2-3|上帝就吩咐摩西要数
                点百姓。
              ●「亚罗珥」：字义是「毁灭」。在亚嫩河北岸的一個城市, 亚摩利王
                            西宏的领土之南端,后来为流便族的领土;现在的'Arair'
                            。
              ●「雅谢」：字义是「受帮助的」。在约旦河东利未族的一個城市, 在
                          迦得领土内的基列。
              ●「基列」：字义是「多岩之地」，位於约旦河东。
              ●「他停・ 合示」：字义是「最低的月亮」。
              ●「但・ 雅安」：字义是「果断的判决」。
              ●「西顿」：字义是「打猎」，推罗北方的地中海岸旁的腓尼基古城。
              ●「希未人」：字义是「村民」，居住於迦南北方靠近黑门山之处。
              ◎此处显示约押的路线是由约旦河东往北到海岸，然后南下到别是巴。
                总共耗费九個月又二十天。
              ●「八十万....五十万」：「八百千....五百千」，那個「千」也可能
                                      只是军队单位，不是精确的1000人。此处的
                                      数字与#代上 21:5|的数字不同。