以弗所书 4章1节 到 4章16节 背景资料 上一笔 下一笔

    陆、劝勉（#4:1-6:20|）
      一、圣灵里的合一（#4:1-16|）
        （一）因为前面所说的，所以保罗（为主被囚的）劝读者：
              行事为人当与蒙召相称：#4:1|
              ●「相称」：原指在秤上平衡，意思是「价值相等」、「值得的」、
                          「配称的」。
              ●原文中有「因此」被中文翻译本省略了。
              ●「蒙召的恩」：原文没有「的恩」。意思是：你们的行事为人要配得上
                             「所蒙的召」。
              1.凡事谦虚、温柔、忍耐。#4:2|
                ●「温柔」：指因著对神的顺服，以致带来对人忍耐的态度和行为。
                ●「忍耐」：坚定不移的耐心。
                ●「谦虚」：指真正的谦卑和虚心。
              2.用爱心互相宽容。#4:2|
              3.用和平彼此联络。#4:3|
                ●「联络」：原指以繩索连结事物，引伸为「联合」、「联络」与
                           「捆绑」。
              4.竭力保守圣灵的合一。#4:3|
                ●原文无「所赐」二字。
                ●「竭力」：热切。
                ●「圣灵所赐合而为一的心」：直译作「(圣)灵的合一」。
        （二）合一的基础  #4:4-6|
              1.同属一個身体（教会）
              2.同有一個圣灵
              3.正如你们蒙召之后有同一指望 #4:4|
                ●直译如「正如你们在同一蒙召的指望里蒙召」，指大家蒙召的结果
                  是同有一個相同的希望
              4.一主：耶稣
              5.一信
              6.一洗 #4:5|
                ●这里的原文用字指著洗礼的结果，而不是洗礼的动作。
              7.一神―一切的父，超乎一切之上、贯乎一切之中、住在一切之内。#4:6|
                ●中文圣经的「众人」，原文是「一切」，不過因为原文词性的关系，
                  最后一個「一切」指人类，而前面两個「一切」则不一定。
                ●「超乎一切」：Over all
                  「贯乎一切」：Through all
                  「住在一切」：In all
                ◎保罗极力想表达上帝浩大的能力是如何广泛的触及人类生活的每一
                  层面。
        （三）分工的原因 #4:7-16|
              1.每個人照基督所量给各人的恩赐蒙恩 #4:7|
                ●「量给」：指測量工具或測量结果。

                (1)圣经#诗 68:18|提到基督升上高天掳掠仇敌，赐下各样恩赐。
                (2)圣经说「升上」，就必有「降下」，而那降下的基督就是要遠升诸天
                   之上充满万有的。#4:9-10|
                   ●「地下」：原文是较低的部份，也就是「地」。
              2.基督所赐的恩赐有： #4:11|
                (1)使徒
                (2)先知
                (3)传福音的
                (4)牧师（就是「教师」）
                   ●「牧师」：原始意义是「牧羊人」、「保护者」。新约仅此一次
                               称传道人是「牧师」。

              3.赐下各种恩赐的目的： #4:12-16|
                (1)为要成全圣徒、各尽其职、建立基督的身体。#4:12|
                   ●「成全」：复原、修补，原指醫学上将脱臼的骨头重新接上，也指
                               房子的整修。
                   ●「成全圣徒」：修补圣徒、装备圣徒，使之完全。
                   ●「各尽其职」：目的是为了事奉的工作。
                   ●「建立」：原文是「建造」，在此指建造的過程。

                (2)直等到我们众人达成合一的实质：
                   a.在真道上同归於一
                     ●「直等到我们众人....归於」：直译为「直等到我们众人达到」
                                                   ....目的。
                     ●「真道上同（归）於一」：归於同一個信，指对基督的信仰，众
                                               人达於合一的境地。

                   b.认识神的儿子
                     ●直译为「同一個对神儿子丰富的认识」。表示在认识神儿子丰富
                       的知识上同归於一。

                   c.得以长大成人，满有基督的身量  #4:13|
                     ●「长大成人」：成为一個成熟的人（全体）。
                     ●「基督长成的」：直译为「基督丰满的」。
                   d.不再作小孩子：
                     ●「小孩子」：很小的孩子、婴儿、心智不成熟的人。
                     (a)中了人的诡计和欺骗的法术
                        ●「诡计」：指一切欺骗，诡诈的行为。
                        ●「欺骗的法术」：「巧妙」、「奸诈」。

                     (b)被一切的教训之风摇动
                        ●直译是「被一切教训之风波动，吹得转来转去」。
                        ●「异教」：原意是「教导」，「教训」。
                     (c)随从各样的异端。#4:14|
                        ●「异端」：「漂流」、「飘荡」，意指「有如流星之飘荡，
                                    后加入邪恶」之含意。

                     (d)反而用爱心说诚实话，凡事长进，连於元首基督。#4:15|
                        ●「说诚实话」：说出「真理」或「实话」。
                (3)全身都靠他联络的合式，百节各按各职，照著各体的功用彼此相助，
                   叫身体渐渐增长，在爱中建立这身体。  #4:16|