哥林多前书 10章1节 到 10章22节 背景资料 上一笔 下一笔

      三、以历史为警戒  （#10:1-22|）
        （一）希望弟兄记得出埃及事件。#10:1-5|
              1.以前的祖宗们也都受洗過了。#10:1-2|
                ●「我们的」祖宗：1.可能指他自己和其他的犹太基督徒。
                                  2.可能指外邦人成了基督徒以后，已经成了神的
                                    子民，与犹太人拥有共同的祖先。
                                  3.可能保罗直接引用犹太人对出埃及记的解释，
                                    而没有加以修饰。
                ●「受洗」归了摩西：有些证据显示当時的犹太人也认为過红海相当
                                    於某种洗礼。
                ●受洗「归了摩西」：应該是保罗根据教会的习惯把「受洗归入基督
                                    」改写为「受洗归了摩西」。

              2.也都吃了灵食、灵水，而且是由基督领受的。#10:3-4|
                ●「灵食」：指「吗哪」。
                ●「喝」：第一個「喝」是過去式，第二個「喝」是過去不完成式，
                          表示他们继续得著超自然的供应源头。犹太拉比们有一個
                          传说，当以色列人在旷野時，有一块十五尺高的磐石一直
                          跟著以色列人，流出水来给百姓喝。
                ●「出於随著他们的灵磐石」：保罗是利用这個传说，将之属灵化作
                                            为基督的预表。

              3.但仍然倒毙在旷野。#10:5|
                ●「倒毙」：在睡榻上躺卧伸直，或伏卧在地面。

        （二）我们应該以历史为鉴戒，不贪恋恶事、不拜偶像、不行奸淫、不试探主
              、不发怨言。#10:6-11|
              ●「也不要拜偶像」：直译是「不要成为拜偶像的人」。
              ●「我们也不要行奸淫」：直译是「让我们停止行奸淫的作为」。
              ●「两万三千人」：依照#民 25:9|的记载，当時一天之内死
                                了两万四千人，而非两万三千人。而早先的拜金牛
                                犊事件中，则有三千人被杀。
              ●「发怨言」：此字含有「审判神」、「定罪神」的意思。
              ●「鉴戒」：「预表」、「预像」、「被模仿的榜样」。
              ●「我们的鉴戒」：精确的翻译是「给我们作鉴戒」。

        （三）要谨慎，免得跌倒，因为你们過去所遭遇的试探，不過是人本来就可以
              承受的。当然上帝会開路，不会给我们過度的试探。#10:12-13|
              ●「站立的稳」：原文是「安置」、「站住」的意思。
              ●「须要谨慎」：原文時态显示这里的意义是「必须继续谨慎」。
              ●「试探」：原文与「试炼」相同，在此比较可能是指「试炼」。
              ●「无非是人所能受的」：直译是「无非是属人的」。意思是在人的能力
                                      范围或忍受程度之内。
              ●「出路」：指「逃脱之路」。

              ◎開路不一定表示在试炼中的人不跌倒，而是表明上帝会控制试炼的程度
                在人应該忍耐的下去的程度。
              ◎也许哥林多教会的基督徒自以为够坚定了，但保罗要他们谨慎，不要像
                当日的以色列人自以为稳固，却反而跌倒了。而過去哥林多人所胜過的
                试探，不是因为他们对试探的抵抗力特强，而是上帝的施恩与怜悯。

        （四）要逃避拜偶像的事。#10:14-15|
              ●「逃避」：「逃往安全之处」、「避開」、「回避」。
              ●「明白人」：此字有「理解」、「聪明」、「敏感」和「作决定之能
                            力」的意思。

        （五）圣餐仪式不是没有意义，乃是一同有分於基督的血与身体。#10:16-18|
              ●「我们所祝福的杯」：直译是「我们所祝福的福杯」。指圣餐時的「
                                    杯」。「祝福的杯」是一個犹太人的专有名词
                                    ，指宴席结束前所喝的那杯酒。保罗采用此专
                                    有名词，来指圣餐時同喝的杯。
              ●「同领」：意义是「合伙人」、「一同有分的人」，也可以用来指「
                          「交通」、「相交」、「团契」、「fellowship」。
              ●「有分」：跟「同领」的意义相当。
              ◎圣餐的仪式就显示出我们与上帝的交往与关系。

        （六）不应該喝主的杯又喝鬼的杯。#10:19-22|
              1.不信者所献的祭不是祭神，，保罗希望信徒不要与魔鬼有分。#10:19-20|
                ●「鬼」：原文应該译为「非神」或「鬼魔」。
                ◎这里保罗认为献祭的后果不在乎吃喝，而在乎「有分」，意即「個人
                  关系的建立」。保罗在#10:19|的意思是说他的立论不是要肯定偶像和
                  祭偶像之物有其地位，而是要表明献祭的本质是一种交往。

              2.因为我们不能与基督有分，又与魔鬼有分。因此我们要逃避魔鬼的宴席
                ，不可惹上帝的嫉妒。#10:21-22|
                ●「惹愤怒」：「惹发嫉妒」、「引起某人嫉妒」。