创世记 12章10节 到 12章20节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)亚伯蘭因为饥荒逃避到埃及,撒莱因为美貌被带进法老的宫廷中。
          但因上帝介入,导致法老归还撒莱,并将亚伯蘭一行遣送離開。
          #12:10-20|
          ◎这件事情似乎是一個试验,试验亚伯蘭的信心。因为上帝刚刚应
            许赐福给他,他就遭遇了饥荒。圣经可从来没说;「合上帝心意
            ,就不会遇到灾祸」。
          ●「埃及」:尼罗河河水可以让埃及减轻饥荒的危害。
          ●「暂居」:「寄居」、「短暂居住」。
          ●#12:11|这時撒莱应該已经65岁左右,还能「容貌俊美」(漂亮)
            ,显示出当時的人的生理状况跟今日有所差异。也可能当時的人
            审美观念跟现代有差异,而撒莱拥有一些当時的人特别喜欢的特
            质(例如:比埃及人白皙)。犹太人的伪经对撒莱的美貌有很多
            特殊的记载。#20:2|又遇到类似的事情時,圣经就没有提起撒莱
            的美貌了(她当時已经大约八十九岁)。
          ◎#12:13|显出亚伯蘭的决定是出於自私与害怕,并没有顾虑撒莱的
            感受,也对上帝失去信心。#12:11|表明他们还没有进入埃及,如
            果怕危险,大可以不要进去埃及,但亚伯蘭决定撒谎。只是他没
            料想到出面抢撒莱的,居然是法老王。
          ◎亚伯蘭毕竟是人,也有人的性情,#12:11-13|这段经文正说明了
            这一切。他为著自己籌算,致使就算他不情願也无法拒绝来路不
            正的财富(#12:16|),但上帝也藉著这次的经历帮助他,让他在
            #14:22-24|对所多玛王有美好的答覆。
          ●「法老」:原意是「伟大的房子」,本指法老的王宫,后来变成
                      埃及王的通称。
          ●「骆驼」:在石器時代的雕刻中就已经出现過骆驼,不過西元前
                      1800-1200年间亚述人的文件很少提及骆驼。有一张
                      人骑著骆驼的图画在伊拉克某处被发现,年代大约是
                      西元前3000-2900年。资料翻译自
                      http://nabataea.net/camel.html
                      当時的埃及人是否已经驯养骆驼了,我们目前不是很
                      清楚,不過此处骆驼也可能被当成「珍禽异兽」,而
                      非「家畜」送给亚伯蘭。
          ●「公驴、母驴」:驴是当時商队使用最多的动物,所以特别提出
                            不同性别的驴。
          ◎此处没有提到马,因为当時埃及人还没有驯养马的习惯,要等到
            西克索人入侵埃及,才带进养马的技术。
          ●大「灾」:「疫病」、「疾病」。此字在圣经中主要是用来表示
                      「皮肤病」#王下 15:5|。犹太人传统认为这里的「
                      灾」是「性无能」或「性器官发炎」。
          ◎这件事情法老似乎比亚伯蘭道德高尚,正义凛然,不過我们不知
            道背后有没有其他理由(例如:像拉班一样被上帝「警告」
            #创 31:29|)?不管怎么说,亚伯蘭面对法老的指責,是无话可
            答的,因为的确是他理亏。自己是不是也常常比那些我们心目中
            的恶人更道德低下?