以赛亚书 13章1节 到 13章5节 背景资料 上一笔 下一笔

      三、全世界都在神的手中 #13:1-27:13|
          ◎#13:1-23:18|包含了对列国的审判。
        （一）对巴比伦的预言#13:1-14:27|
              ◎有学者认为此時世界最大的强权是亚述，不是巴比伦。再者巴比伦
                当時跟玛代是同盟国，巴比伦到了西元前第六世纪才被玛代所灭，
                因此质疑以赛亚会写这一段。
              ◎可能的理由是此处的巴比伦，是指亚述，而非指后来的新巴比伦帝
                国。因为西元前729年以后，亚述王也自称是巴比伦王，而且
                #14:24-27|的同一段记载中，却是对亚述人发言。当然，此处的预
                言，可能也跟上帝预知后来巴比伦的兴起有关，因此一開始就用这
                「一语双关」的名字来审判世界第一强权。
               1.上帝的日子即将临到刑罚世界。#13:1-16|
                (1)上帝要招聚军队。#13:1-5|
                    ●「默示」：原意是「负担」、「承受」、「重担」，也用来指
                                「神谕」。
                    ●「巴比伦」；字义是「混亂」。
                    ●「净光」：字义是「扫光、清光」
                    ●「竖立大旗」：应該是「招聚军队」的意思。
                    ●「贵胄的门」：「贵族的门」。有人认为「门」应該是一個防
                                    卫的象徵，进门就相当於攻破其防守，所以「
                                    贵族的门」指的应該是巴比伦的贵族之城池。
                                    也有人认为这等於是#士 5:2,9|呼召群众到贵
                                    族的军營入口（门）集合，自願打仗。我们认
                                    为后者，也就是「集结军队」比较可能。
                    ●「挑出来」：原文是「分别为圣」。
                    ◎这里描述上帝召唤他圣战的军队，准备要毁灭全地。