但以理书 8章1节 到 8章4节 背景资料 上一笔 下一笔

    捌、第二异象—但以理看到公山羊与公綿羊的异象 #8:1-27|
        ◎此异象是用希伯来文写成。
      一、伯沙撒第三年，但以理看到异象，有两角的公綿羊被一只独角的公山羊打败
          ，后来独角折断，长出四角，其中一角长出小角，逼迫上帝的圣所。
          #8:1-14|
        （一）但以理看到公綿羊有两角，后长的角较高。公綿羊攻击对手无可匹敌。
              它任意而行，日渐壮大。#8:1-4|
              ●「伯沙撒王在位第三年」：西元前554或553年。
              ●「我以为在」：不一定是身体真正在，也可能跟#结 1:1;8:3;40:1|一
                              样，是灵被转移到另一個地方。
              ●「书珊城」：「书珊宫殿」、「书珊城堡」。位於巴比伦东方320公
                            里，波斯湾以北160公里，是以拦省首府，后来成为波斯
                            的冬季首都#尼 1:1;斯 1:2|。汉摩拉比法典便是在书珊城
                            发现的。「书珊」亦即百合花，因該地盛產百合花。「
                            城」亦作「堡」，指书珊的皇宫按堡垒模型建造，也可
                            指整座书珊城像一座堡垒，十分坚固。
              ●「乌莱河」：流经书珊城东北的一条河。
              ●「公綿羊」：应該是「玛代波斯」帝国，綿羊是波斯的国徽，波斯的
                            君王会戴著公綿羊徽章的头盔率领军队。
              ●「往西、往北、往南抵触」：往西征服巴比伦及吕底亚帝国，往北指
                                          亚美利亚及西古提，往南是指埃及。
              ●「兽」：「动物」、「生物」，参考前一章的异象，意思就是指「国
                        家」。
              ●「自高自大」：「日渐壮大」跟「自大」并没有直接关系。
              ◎由此处可以看见但以理基本上是把玛代和波斯当成是同一個綿羊帝国
                ，因此前面的异象中，但以理似乎不可能把玛代和波斯分成两個帝国
                看。