使徒行传 17章22节 到 17章31节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)保罗由「未识之神」对雅典人讲起造物者与福音。#17:22-31|
          ●「游行」:「经历」、「经過」。
          ●「观看」:「仔细地看」。
          ●「未识」之神:「未知的」。
          ●天地的「主」:「拥有人」、「所有者」。
          ●「一本」:原文只是「一」,指著「亚当、夏娃」。
          ●「预先定准他们的年限和所住的疆界」:表明了神是历史得的主宰。
          ●「揣摩」:「摸触」、「摸索」、「探索」。
          ●「都在乎他」:「在他里面」。
          ●「我们生活、动作、存留,都在乎他」:可能是引自一位革哩底诗人
                                                以彼曼尼斯Epimenides的作
                                                品。
          ●「我们也是他所生的」:原文是「因为我们也是他的亲族」。
          ●「你们作诗的,有人说」:可能是引自西元前四世纪的西西里诗人亚
                                    里达斯Aratus的作品。
          ●「神的神性」:原文只有「神性」。这個词常出现於希腊哲学著作中
                          。
          ●「世人蒙昧无知的時候,神并不监察」:原文是「神忽略那无知的時
                                                期」。
          ●「可信的凭据」:「确信」、「确信的根基」。
          ◎保罗技巧的使用「未识之神」作为橋梁,把造物者的观念引入雅典人
            中。陈明造物者不可能是需要人来敬拜、服事的。