五、以色列人再次開始重建圣殿 #5:1-17|
● #5:1-17|用的都是亚蘭文。
(一)在先知的预言与帮助之下,省长和大祭司開始动工建造圣殿。#5:1-2|
●「那時」:即大利乌第二年。
●「哈該」:哈該很可能比撒迦利亚年长,曾见過旧殿,在大流士王第
二年(BC.520)大声疾呼恢复圣殿的工作。
●「撒迦利亚」:很可能比哈該年青许多,但也在哈該之后二個月坚固
以色列人对恢复圣殿的工作的信心。
●「劝勉的话」:参考# 该2:1,4;2:9;亚 1:3-5;1:17;2:10|
#亚 4:11-14|。
●哈該和撒迦利亚的预言包含了「斥責」和「应许」两部分。哈該说的
话主要在斥責百姓只注意自己舒適安逸的生活而忽略了神的圣殿(
# 该1:4|);而撒迦利亚则专论犹大所等候的荣耀必将来到(#亚 1:17|
)。两者的主旨都在都激动归国的以色列民采取新的行动。
●#5:2|提到先知们并不只是斥責袖手旁观,而是站在建造者的旁边协助他
们。
◎上帝的话不但是事工发动的原因,也是事工维系的动力。
◎有些人会质疑有没有圣殿真的那么重要吗?之所以先知一再呼吁建殿,是因
为对当時的以色列人这是很重要的礼物与标志,代表在他们濒临缺乏之际,
神与他们同在,神怜悯他们,神願意与他们相遇,供给他们所需,并保守
他们的忠诚是非常重要的事情。因为圣殿对於犹太人而言,因为之前从被掳
到归回,存在许多令人灰心的時刻。从一開始古列的谕旨好像带来了希望,
但是他们发现,回去后除了生活上的艰苦,他们的祖国也是一個争议区域,
尤其是撒玛利亚人的敌对,屡屡用政治力量欺负他们。在这种光景当中,
「神同在」的象徵极为重要。如果他们不能继续相信和保守自己的信仰,则
很容易日益冷淡,这也就是为什么他们藉著后来逐渐与当地居民同化。 |