撒母耳记上 25章2节 到 25章9节 背景资料 上一笔 下一笔

              2.大卫派人去迦密见正在剪羊毛的拿八，希望获得赏赐。#25:2-9|
                ●「玛云」：此城是玛云旷野最重要的都市，地势较高。
                ●「迦密」：此城位於犹大旷野，在希伯仑东南十一公里，玛云北方
                           一公里半之处。#15:12|记载扫罗在此城立记念碑。此
                           处属於犹大支派。
                ●「大富户」：「伟大的男人」、「重要的男人」、「影响力大的
                             男人」。
                ●「拿八」：字义是「笨蛋」、「愚顽」。可能是别人为他取的绰号
                           ，不過当時父母为儿子取负面名字的例子，并非罕见。
                           台湾早期也有「罔市」、「罔腰」一类的名字。
                ●「迦勒族」：指#民 13:30|的迦勒后代，后来迦勒获得希伯仑附近
                             的山地为业#书 14:6-15|。「迦勒」的字义是「狗」
                             。此处可能也有影射的意味。
                ●「亚比該」：字义是「我父是喜乐」。
                ●「聪明俊美」：「有好的理解能力又外表美麗」。
                ●「为人」：「行为」、「惯常的做法」。
                ●「刚愎」凶恶：「冥顽不灵」。
                ●「凶恶」：「邪恶」。
                ●「剪羊毛」：这是计算羊群，酬谢牧人的庆典。
                ●「十個仆人」：大卫大概预料拿八会给很多礼物，所以派这么多人
                               去。
                ●「平安」：基本和主要的意义是一种「健全的状态」，亦即全人在
                           一终极和末世性的意义上获得拯救的状态。其次（次要
                           的意义），平安指人因进入了健全的状态而享受心中的
                           平安。
                ●「欺负」：「使羞愧」、「侮辱」。
                ●「失落」：原文是「错失」、「缺少」。
                ●「好日子」：意思是「欢乐的庆典」。这种時候本来主人就会慷慨
                             请客，更不用说是对今日丰收有帮助的大卫一行人了
                             。
                ●「住了口」：「休息」、「停止」。不過七十士译本和死海古卷都
                             将此字作「跳起来」，而且是指拿八听完话后「跳起
                             来说话」。
                ◎#25:8|的确是有点打秋风、索取保护费的意味，趁著拿八剪羊毛的
                 庆典，帮军队弄点食物。不過这也不算太過分，因为大卫的确是保
                 护了拿八的羊群#25:15-16,21|。
                ◎其实对照#25:15-16|中仆人的见证，大卫在#25:7-8|的说明还算谦
                 逊，来要礼物的時间与态度也还得体。说完就等候拿八的回应，没
                 有什么過份的表现。