创世记 12章10节 到 12章20节 背景资料 上一笔 下一笔

        （二）亚伯蘭因为饥荒逃避到埃及，撒莱因为美貌被带进法老的宫廷中。
              但因上帝介入，导致法老归还撒莱，并将亚伯蘭一行遣送離開。
              #12:10-20|
              ◎这件事情似乎是一個试验，试验亚伯蘭的信心。因为上帝刚刚应
                许赐福给他，他就遭遇了饥荒。圣经可从来没说；「合上帝心意
                ，就不会遇到灾祸」。
              ●「埃及」：尼罗河河水可以让埃及减轻饥荒的危害。
              ●「暂居」:「寄居」、「短暂居住」。
              ●#12:11|这時撒莱应該已经65岁左右，还能「容貌俊美」（漂亮）
                ，显示出当時的人的生理状况跟今日有所差异。也可能当時的人
                审美观念跟现代有差异，而撒莱拥有一些当時的人特别喜欢的特
                质（例如：比埃及人白皙）。犹太人的伪经对撒莱的美貌有很多
                特殊的记载。#20:2|又遇到类似的事情時，圣经就没有提起撒莱
                的美貌了（她当時已经大约八十九岁）。
              ◎#12:13|显出亚伯蘭的决定是出於自私与害怕，并没有顾虑撒莱的
                感受，也对上帝失去信心。#12:11|表明他们还没有进入埃及，如
                果怕危险，大可以不要进去埃及，但亚伯蘭决定撒谎。只是他没
                料想到出面抢撒莱的，居然是法老王。
              ◎亚伯蘭毕竟是人，也有人的性情，#12:11-13|这段经文正说明了
                这一切。他为著自己籌算，致使就算他不情願也无法拒绝来路不
                正的财富(#12:16|)，但上帝也藉著这次的经历帮助他，让他在
                #14:22-24|对所多玛王有美好的答覆。
              ●「法老」：原意是「伟大的房子」，本指法老的王宫，后来变成
                          埃及王的通称。
              ●「骆驼」：在石器時代的雕刻中就已经出现過骆驼，不過西元前
                          1800-1200年间亚述人的文件很少提及骆驼。有一张
                          人骑著骆驼的图画在伊拉克某处被发现，年代大约是
                          西元前3000-2900年。资料翻译自
                          http://nabataea.net/camel.html
                          当時的埃及人是否已经驯养骆驼了，我们目前不是很
                          清楚，不過此处骆驼也可能被当成「珍禽异兽」，而
                          非「家畜」送给亚伯蘭。
              ●「公驴、母驴」：驴是当時商队使用最多的动物，所以特别提出
                                不同性别的驴。
              ◎此处没有提到马，因为当時埃及人还没有驯养马的习惯，要等到
                西克索人入侵埃及，才带进养马的技术。
              ●大「灾」：「疫病」、「疾病」。此字在圣经中主要是用来表示
                          「皮肤病」#王下 15:5|。犹太人传统认为这里的「
                          灾」是「性无能」或「性器官发炎」。
              ◎这件事情法老似乎比亚伯蘭道德高尚，正义凛然，不過我们不知
                道背后有没有其他理由（例如：像拉班一样被上帝「警告」
                #创 31:29|）？不管怎么说，亚伯蘭面对法老的指責，是无话可
                答的，因为的确是他理亏。自己是不是也常常比那些我们心目中
                的恶人更道德低下？