(二)要跟从耶稣的人(#9:57-62|)
○#太 8:19-22|
1.耶稣讲到他和门徒的卑微贫寒的际遇:人子没有枕头的地方。#9:57-58|
●「有一人」:#太 8:19|说这人是一個文士(经学教师)。
◎这句话的意思应該是要门徒好好评估自己跟随耶稣的代价。因为跟
随耶稣不是凭一時的冲动就可以胜任,而是需要付上长期的代价。
2.受耶稣呼召的人请求先安葬父亲,耶稣说只管去传神国的道。#9:59-60|
●依据犹太人的习俗,埋葬死了的亲人是神圣的責任,也是爱的表现
,至为重要连宗教义务都要延后处理。
◎如果此人的父亲已经死了,显然此人应該去埋葬他的父亲,而犹太
人的殓葬习俗也是当日就要下葬,埋葬的事情根本不影响跟随耶稣
的决定。显然此人的父亲尚未死亡,而此人是要求耶稣让他奉养他
的父亲,等到父亲死亡再出来跟随耶稣。
根据马太福音的平行经文,此人应該已经跟在耶稣周围有一阵子了
,而现在才提出这個理由,显然是個藉口(亦即其父亲应有良好的
奉养)。
所以耶稣以此话回答他。中心思想就是「神国」比「父亲」重要。
◎「死人埋葬他们的死人」:灵性死亡的人可以去埋葬肉身死亡的人
,至於灵性活著的人应以天国的事工为
重。
3.要跟从耶稣的人请求去辞别家人,耶稣说神国的侍奉不可以有二心。
#9:61-62|
●「辞别」:意思是「告辞」或「与人分手」。而如果单单是如此,应
該不影响跟随耶稣的决定,也跟上下文无法连贯。而这门
徒讲这话,意思就是要回家去,把家里的事处理妥当后,
时间许可才来跟随耶稣。
●「配」:「放对了地方」、「很合適」、「很是用」。
◎「手扶著犁」:扶犁耕田的农夫,必须定睛向前看才不致耕出歪斜的
犁沟。用以指想成为神国一份子的人,必须对神全心
全意,不让世事调转他的眼目。
◎耶稣回答的意思就是要对神国「专心一意」。
◎其实这两個人都是跟耶稣要求一段长時间去处理他们掛心的事,而耶
稣的回答都是要他们以上帝的国为中心。 |